業力
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很多人覺得，命理師或是算命師「洩露天機」或「消災解厄」，會要背負相對應的業力跟某些影響。
但我覺得實際上業力層面的影響主要來自「命理師說出來的話如何影響命主」。
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我在之前文章說到，佈施給受業報的窮人，不會違反因果律，更不會干涉他們的因果...
果然，近日就有讀者問，即然因果不存在，那麼，地藏菩薩說的地獄也是假的嗎？
「咭噹噹！」鐵劍揮砍交擊聲！「第三隻『空無』有別于剛剛擊倒的那兩位，身中我數劍未倒，看來這位真的特別兇狠！」友銘心裡思量著。
「嗖！」的一聲，「空無」又一計前胸突刺，友銘靈巧地操控「行滅」（鬼仕）順勢側身向後翻轉接一計左肩猛刺再接下腹旋劈，電光火石間「空無」的左肩、下腹處同時迸出血花，硬是向後
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長久以來，一直有讀者來信問：
如果佛法說的因果業報是真的，那麼，今生的窮人，之所以會貧困受苦，應該是他們前世或累劫的業因，才會導致今生的受惡業報吧！
但為何佛經中還鼓勵大家，要多多行善佈施呢？
如果我們佈施給這些受惡業報的窮人，不是違反了因果業報定律嗎？
不會干涉這些，受惡業報窮人們的因
2025/04/16
按佛教說法,目連尊者確實有施展神通佈施給在地獄受苦之母親, 然而因果之力仍無法讓其母能得解脫, 在佛陀指點下, 以更大愛大無畏的方式普渡眾生, 其母方得脫離餓鬼道~
如前輩所言, 因果有如定業難以撼動者, 亦有可變業由當下懺悔及善行可消轉者,只是大多數人對因果的見解還是停留在世俗的色身. 名相. 執愛. 財富等數量計較, 殊不知無相佈施所影響的是法界的層次, 佈施能啟動善性的循環, 對佈施者的靈性於虛空之中益顯光明, 反之一昧以自我慾望為出發行事牟利,在法界中惡性循環就是高利貸負債了, 南無阿彌陀佛!
發文者
2025/04/17風陵原 所言甚是,菩薩和凡夫的佈施,不同之處在於是否 "著相",如果閣下能了悟萬法唯識的真實義, 就會明白,法和非法,都是不存在的, 但佛菩薩為了凡夫,還是要演示 因果業力 不可逆的戲碼,實是無量慈悲,用心良苦,南無阿彌陀佛!
在一次講座中，現場有位女士提出了一個很好的問題：「若知道我前世走過的路，是否更懂我今生的模樣？」這個問題引發了我對過去、現在與未來的深刻思考。
一般來說，催眠或許會帶出一些片段記憶，然而，這些所謂的「前世記憶」，到底是來自於我們幼時的經歷，還是大腦與神經系統中某些被遺忘的識記？這一切仍無法完全解釋
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我有個朋友是學理工的，本來很鐵齒，不相信有因果和靈魂，也不相信有來世。
他認為，人死如燈滅，一切都不存在，什麼都沒有了。
然而，他生了一場大病後，似乎改變了鐵齒的心態，開始接觸佛法，開始研究因果業報是怎麼一回事。
有一天，我去醫院探望他，他看著桌上的一顆蘋果，沈思了一會兒，問我：
業力並非命定懲罰，而是靈魂的學習課題。本文從瑜伽哲學觀點出發，闡述業力是能量慣性，影響個人遭遇，但自由意志決定回應方式。文中提供步驟，引導讀者覺察、改寫回應模式，逐步化解業力課題，並以遊戲關卡比喻，鼓勵讀者積極應對人生挑戰。
探討人智學如何解釋人生困境，將人生比喻為靈魂在玩一款開放世界RPG遊戲，靈魂在投胎前會選擇今生的挑戰組合，如同設定遊戲難度，而人生的挑戰是靈魂需要學習與成長的課題。文章提供步驟，引導讀者重新解讀人生困境，並探討業力與自由意志的關係。
靈魂學習的機制–「輪迴」，我們在某世中若未能學習或完成某個課題，在不同生命中不斷重複相似的課題，直到真正理解並掌握。
1.基於「學習」本質與目的，我們的靈魂是主動選擇，而非被動受困
我們在投身前，基於自身靈魂的成長需求，會選擇適合的環境、家庭、人際關係，來協助自己學習未完成的課題。
這些挑戰並
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我的朋友初學佛，不到幾個月，就滿臉狐疑地問我，他聽很多佛友說，佛也有無能為力之時，其中一個就是，因果不可改。
還有，佛經也有說，定業不可免。
那麼，為何我還會天天持誦，地藏菩滅定業真言，來懺悔消業呢？
我這個朋友是學理工的，本來很鐵齒，近年來病痛不斷，才開始學佛持咒，想請佛菩薩加持，讓
