舞台劇資訊
《陰間條例：冥戰篇》，改編自台灣漫畫家Salah-D作品《陰間條例》，以及台灣漫畫家韋宗成作品《冥戰錄》，由開拓動漫事業有限公司製作，貪食德工作室演出。
陰間條例第一條：不得竄改生死；第二條：不得干預活人；第三條：魂若有冤……──《陰間條例：冥戰篇》人們對於死後世界總有許多想像：善者去往天堂、西方極樂世界，那裡美好幸福、無憂無病；惡者則下地獄，受盡苦難與折磨。台灣人對於地獄的印象，應絕大多數都來自道教信仰中的十八層地獄，亡者死後，靈魂被陰差帶到陰曹地府審判，無罪者入輪迴，有罪者則是罪狀不同，到不同的地獄受罰，刀山、油鍋、拔舌……都是經常聽見的地獄刑罰。
地獄的景象從來都是陰森恐怖的，連帶著管理陰魂的陰差，模樣也令人們恐懼，牛頭馬面、吐著長舌的謝將軍、拖著鎖鏈的范將軍等，讓人們面對未知的死亡旅途，更加深了幾分畏懼。未知讓人生畏，死亡令人恐懼，「活著」的美好使人們貪戀人世，各式各樣對生的執念，也為因為失去生命而脫離肉體的靈魂，增添了或多或少的變數。
生死有命，人鬼一念
戲劇一開場，是一名吃麻糬時不小心噎死的老父親，與他的三名子女。孩子們在老父彌留瀕死之際，哭號著「阿爸不要死」的同時，也爭執著彼此誰更孝順。在父親嚥氣後，他們也立刻收起了眼淚，爭搶著財產分配的多寡。陰差前來牽魂時，那位已死的老父親正心有怨懟的在對自己的子女作祟，險些成為厲鬼。短短的幾幕戲，簡單道出陰差的工作職責就是牽亡，帶領死者魂魄前往陰間。
故事從黑白無常的工作拉開序幕，接著藉由議員「應該要死卻沒死」，女高中生「命不該絕卻死於意外」的異常事件，加入了人們並不陌生的神明繞境、鬼魂抓交替、靈異事件等元素，重新探討了「生與死」、「神與人」、新時代的信仰媒介變化等等議題，在笑與淚中，再次認識生、死以及信仰背後的重量。（關於更多劇情方面的介紹，可閱讀本劇2019年首演時，筆者所撰寫的觀劇心得：生死有命，就真的要認命？－《陰間條例x冥戰錄》觀後感）
這次的再演，讓我印象最深刻的部分，是已近尾聲，議員的生魂與女高中生的死靈同時在東華城隍面前進行審判，八爺用鐵鍊拖著議員的生魂，七爺則在前帶著女高中生的死靈，一步一步往前走，每走一步就交代一個細節，層層剖析，最終判明了議員信仰「有求必應的壞神」，讓女高中生代替他遭受死劫，女高中生的確是枉死的。然而，陰陽相隔，仍是活人的議員因為所信仰的神替他留在地獄受罰，議員終究回到了陽世。而枉死的女高中生，也無法死而復生，只能用自己生前留下的所有影片，以及自己魂魄陪伴在母親身邊。
魂起魂滅，陰差終來
東華城隍在喝斥黑白無常使陰間系統異常時，曾這麼說：「陰間的天道，就是平衡。」一如劇中的議員、女高中生，以及陰神（相對正神而言），女高中生的一命換得了議員的一命，最後又以陰神替代了議員在陰間受罰，貪生怕死的議員繼續了他本該了結的人生，而女高中生香消玉殞，已然與自己的美好未來無緣。
平衡，或許不一定公平，但若將生死分開來看，在陰間，女高中生被證明是冤死，而不必下地獄受罰，這是還給了她公道。但以人世來看，她因為一名貪生怕死的陌生人莫名其妙死了，又怎麼會是公平的？
俗語說：「善惡終有報」，或許「報應」有許多是只能在當事人死後，到了陰曹地府才能自食其果。人因執念而停留，而動了歪腦筋，從而被束縛，但生死有命，無論認不認命，死了以後，陰差牽魂，就算有再多怨懟不甘、掛念不捨，也已是陰陽兩隔，再無轉圜餘地。
死亡可怕嗎？或許死亡只是一瞬間的事情而已。那陰差可怕嗎？地獄讓人恐懼嗎？或許是，也或許不是。只要人還活著，終究得等到死亡那天才能真正得見陰差的模樣與地獄的景色。然而人生在世，也總有機會聽說過幾次，見到過幾次，宛如煉獄一般的景象吧？
這是4月專題「人生謝幕式」的第二篇，下一篇就是這個專題的最後一篇囉！
第一篇請見【人生謝幕式│讀點書】為死者送行，讓生者放下：讀《送葬協奏曲》
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