台南市立美術館館舍分成兩個，一個是位於南門路與友愛街口、原本是台南警察署的1館，一個是座落在府前路與忠義路交接處的2館。致力於透過在地藝術的梳理與詮釋，活化文化記憶，回應台南數百年積累的豐碩人文資產。
台南市立美術館館舍分成兩個，一個是位於南門路與友愛街口、原本是台南警察署的1館，一個是座落在府前路與忠義路交接處的2館。致力於透過在地藝術的梳理與詮釋，活化文化記憶，回應台南數百年積累的豐碩人文資產。
沒有土地，哪有文學。──葉石濤
從日常生活被文字包圍切入，帶領觀眾進入與生活息息相關的文學發展史。由原住民的口傳文學開始，反應了島嶼及海帶來的自然生命經驗，再到殖民時代、反共時代的不屈意志，最後行至每個人都能放肆書寫的現代，共寫下一個文學盛世。
沒有土地，哪有文學。──葉石濤
從日常生活被文字包圍切入，帶領觀眾進入與生活息息相關的文學發展史。由原住民的口傳文學開始，反應了島嶼及海帶來的自然生命經驗，再到殖民時代、反共時代的不屈意志，最後行至每個人都能放肆書寫的現代，共寫下一個文學盛世。
吃到美味的食物絕對是旅程當中最好的回憶之一。旅程走到台灣的文化與美食之都台南，感覺三餐兼點心和消夜應當都不用愁該吃什麼，但也因此更容易陷入該吃哪家的困難選擇.......
吃到美味的食物絕對是旅程當中最好的回憶之一。旅程走到台灣的文化與美食之都台南，感覺三餐兼點心和消夜應當都不用愁該吃什麼，但也因此更容易陷入該吃哪家的困難選擇.......
法律是人民道德規範的最基本標準，如何立法、執法也同樣是一門學問。
勤慎廉明，更是對每一位執法人員的期許。
法律是人民道德規範的最基本標準，如何立法、執法也同樣是一門學問。
勤慎廉明，更是對每一位執法人員的期許。
一般若無重大犯罪，在人短短的一生當中，應是很少有機會可以接觸到監獄。這次參觀獄政博物館，在這鎖住自由的四方圍城，高聳圍牆、幽暗空間以及其中的沉重氣氛也的確令人感到畏懼，並進而省思不少，更加了解自由與人權的可貴。
一般若無重大犯罪，在人短短的一生當中，應是很少有機會可以接觸到監獄。這次參觀獄政博物館，在這鎖住自由的四方圍城，高聳圍牆、幽暗空間以及其中的沉重氣氛也的確令人感到畏懼，並進而省思不少，更加了解自由與人權的可貴。
說起台灣老屋上的裝飾，鐵花窗、洗石子、磨石子都常見，現在也還能在老房子看到，但除了上述的裝飾外，台灣的老房子還有一種曾流行的房屋裝飾方式──花磚。
這些美麗的花磚多半被裝飾在房子最顯眼的地方，尤其是高處的屋樑，遠遠的就能被看見，我想這除了展示財富與品味之外，也是希望保祐一家平安的祈願能夠上達天廳吧！
說起台灣老屋上的裝飾，鐵花窗、洗石子、磨石子都常見，現在也還能在老房子看到，但除了上述的裝飾外，台灣的老房子還有一種曾流行的房屋裝飾方式──花磚。
這些美麗的花磚多半被裝飾在房子最顯眼的地方，尤其是高處的屋樑，遠遠的就能被看見，我想這除了展示財富與品味之外，也是希望保祐一家平安的祈願能夠上達天廳吧！
老街、古廟、傳統文化，鹿港這曾經百貨充盈的通商口岸，在經過歲月的洗鍊以後，雖然一度沒落，但它現在依然是台灣一處重要的文化小鎮。
這次從台中到鹿港，同樣是搭著區間車慢搖慢晃到彰化火車站再轉搭客運，才抵達目的地。到達鹿港後，便一路靠著雙腿慢慢走慢慢逛，感受鹿港特有的小鎮風情。
老街、古廟、傳統文化，鹿港這曾經百貨充盈的通商口岸，在經過歲月的洗鍊以後，雖然一度沒落，但它現在依然是台灣一處重要的文化小鎮。
這次從台中到鹿港，同樣是搭著區間車慢搖慢晃到彰化火車站再轉搭客運，才抵達目的地。到達鹿港後，便一路靠著雙腿慢慢走慢慢逛，感受鹿港特有的小鎮風情。
在台中的最後一天，我想留在市區悠哉的度過，不過台中的美食很多，能夠提供旅人休息一下午的咖啡廳也不少，但要往哪個方向散步去才好呢？剛好，我下榻的旅館離台中第二市場步行只要十來分鐘，還能沿著柳川一路走到台中文學館與第五市場，而今天陽光正好，短短的散步路線便這麼定了下來。
在台中的最後一天，我想留在市區悠哉的度過，不過台中的美食很多，能夠提供旅人休息一下午的咖啡廳也不少，但要往哪個方向散步去才好呢？剛好，我下榻的旅館離台中第二市場步行只要十來分鐘，還能沿著柳川一路走到台中文學館與第五市場，而今天陽光正好，短短的散步路線便這麼定了下來。
我記得第一次踏進宮保第時，感受到的那份沉靜與開拓一直在我心頭縈繞不散，久久不能忘懷。而這一次再到霧峰，再訪林家，我野心勃勃想用一整天的時間造訪林獻堂博物館、萊園、景薰樓、頤圃，以及宮保第，一次將霧峰林家允文允武，跨越三個時代的歷史痕跡盡數閱覽。
我記得第一次踏進宮保第時，感受到的那份沉靜與開拓一直在我心頭縈繞不散，久久不能忘懷。而這一次再到霧峰，再訪林家，我野心勃勃想用一整天的時間造訪林獻堂博物館、萊園、景薰樓、頤圃，以及宮保第，一次將霧峰林家允文允武，跨越三個時代的歷史痕跡盡數閱覽。
地球上的生命起源於海洋，若要探討人與自然的關係，當然是從生命的誕生開始談起，才能從遠古的生命之源一路連接到如今發達的人類文明。
國立科學博物館的常設展分成三大展區──生命科學廳、人類文明廳，以及地球環境廳，另外在博物館對面，也有占地4.5公頃的植物園，藉由不同的面向提供民眾認識自然與科學的途徑。
地球上的生命起源於海洋，若要探討人與自然的關係，當然是從生命的誕生開始談起，才能從遠古的生命之源一路連接到如今發達的人類文明。
國立科學博物館的常設展分成三大展區──生命科學廳、人類文明廳，以及地球環境廳，另外在博物館對面，也有占地4.5公頃的植物園，藉由不同的面向提供民眾認識自然與科學的途徑。
上一次來大溪，是2015年木博壹號館剛開館的時候。
不怎麼大的木造日式建築，踏入屋內仍能感受到日式建築獨有的一種寧靜氛圍，志工姊姊很熱情地向我們介紹壹號館，也告訴我們木博還有好幾棟正在整修，之後會陸陸續續開館。
當時，我想著等其他場館整修好了再來，卻沒想到，等我再訪大溪，已經是七年後了。
上一次來大溪，是2015年木博壹號館剛開館的時候。
不怎麼大的木造日式建築，踏入屋內仍能感受到日式建築獨有的一種寧靜氛圍，志工姊姊很熱情地向我們介紹壹號館，也告訴我們木博還有好幾棟正在整修，之後會陸陸續續開館。
當時，我想著等其他場館整修好了再來，卻沒想到，等我再訪大溪，已經是七年後了。
【慢行博物島】是記錄我從台北出發，途經桃園、台中、鹿港、嘉義、台南、高雄、屏東、台東，花蓮、宜蘭，這將近一個月的時間，所參觀的景點，吃到的食物以及住宿地的旅行紀錄，但不會像是寫日記一般與大家分享我的每天行程，而是以「場館分享」的方式與大家分享這趟旅程。
【慢行博物島】是記錄我從台北出發，途經桃園、台中、鹿港、嘉義、台南、高雄、屏東、台東，花蓮、宜蘭，這將近一個月的時間，所參觀的景點，吃到的食物以及住宿地的旅行紀錄，但不會像是寫日記一般與大家分享我的每天行程，而是以「場館分享」的方式與大家分享這趟旅程。
1919年，新芳春茶行創辦人王連河買下位於大稻埕的茶行現址，1934年茶行落成，便在這裡經營起包種茶生意。茶行店面於2004年停止租借，正式結束製茶事業，在多年沉寂之後，才在2018年進行整修，2019年重新開幕，以另外一個樣貌與大眾見面。
1919年，新芳春茶行創辦人王連河買下位於大稻埕的茶行現址，1934年茶行落成，便在這裡經營起包種茶生意。茶行店面於2004年停止租借，正式結束製茶事業，在多年沉寂之後，才在2018年進行整修，2019年重新開幕，以另外一個樣貌與大眾見面。
一百年前的今天，由台灣菁英仕紳籌組的台灣文化協會在靜修高等女學校成立，在新舊文化更替的時代背景下，開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。而一百年後的現在，時空更迭，在疫情仍舊蔓延的情況下，人們被迫改變原本的習慣，創造並適應新的生活模式，又是一次新舊交替的時期來臨。
一百年前的今天，由台灣菁英仕紳籌組的台灣文化協會在靜修高等女學校成立，在新舊文化更替的時代背景下，開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。而一百年後的現在，時空更迭，在疫情仍舊蔓延的情況下，人們被迫改變原本的習慣，創造並適應新的生活模式，又是一次新舊交替的時期來臨。
屹立在迪化街超過百年的中藥鋪，不只乘載大稻埕過往的時光荏苒，也囊括了這塊土地從前至今那充滿活力的生活脈動。
屹立在迪化街超過百年的中藥鋪，不只乘載大稻埕過往的時光荏苒，也囊括了這塊土地從前至今那充滿活力的生活脈動。
台南市立美術館館舍分成兩個，一個是位於南門路與友愛街口、原本是台南警察署的1館，一個是座落在府前路與忠義路交接處的2館。致力於透過在地藝術的梳理與詮釋，活化文化記憶，回應台南數百年積累的豐碩人文資產。
台南市立美術館館舍分成兩個，一個是位於南門路與友愛街口、原本是台南警察署的1館，一個是座落在府前路與忠義路交接處的2館。致力於透過在地藝術的梳理與詮釋，活化文化記憶，回應台南數百年積累的豐碩人文資產。
沒有土地，哪有文學。──葉石濤
從日常生活被文字包圍切入，帶領觀眾進入與生活息息相關的文學發展史。由原住民的口傳文學開始，反應了島嶼及海帶來的自然生命經驗，再到殖民時代、反共時代的不屈意志，最後行至每個人都能放肆書寫的現代，共寫下一個文學盛世。
沒有土地，哪有文學。──葉石濤
從日常生活被文字包圍切入，帶領觀眾進入與生活息息相關的文學發展史。由原住民的口傳文學開始，反應了島嶼及海帶來的自然生命經驗，再到殖民時代、反共時代的不屈意志，最後行至每個人都能放肆書寫的現代，共寫下一個文學盛世。
吃到美味的食物絕對是旅程當中最好的回憶之一。旅程走到台灣的文化與美食之都台南，感覺三餐兼點心和消夜應當都不用愁該吃什麼，但也因此更容易陷入該吃哪家的困難選擇.......
吃到美味的食物絕對是旅程當中最好的回憶之一。旅程走到台灣的文化與美食之都台南，感覺三餐兼點心和消夜應當都不用愁該吃什麼，但也因此更容易陷入該吃哪家的困難選擇.......
法律是人民道德規範的最基本標準，如何立法、執法也同樣是一門學問。
勤慎廉明，更是對每一位執法人員的期許。
法律是人民道德規範的最基本標準，如何立法、執法也同樣是一門學問。
勤慎廉明，更是對每一位執法人員的期許。
一般若無重大犯罪，在人短短的一生當中，應是很少有機會可以接觸到監獄。這次參觀獄政博物館，在這鎖住自由的四方圍城，高聳圍牆、幽暗空間以及其中的沉重氣氛也的確令人感到畏懼，並進而省思不少，更加了解自由與人權的可貴。
一般若無重大犯罪，在人短短的一生當中，應是很少有機會可以接觸到監獄。這次參觀獄政博物館，在這鎖住自由的四方圍城，高聳圍牆、幽暗空間以及其中的沉重氣氛也的確令人感到畏懼，並進而省思不少，更加了解自由與人權的可貴。
說起台灣老屋上的裝飾，鐵花窗、洗石子、磨石子都常見，現在也還能在老房子看到，但除了上述的裝飾外，台灣的老房子還有一種曾流行的房屋裝飾方式──花磚。
這些美麗的花磚多半被裝飾在房子最顯眼的地方，尤其是高處的屋樑，遠遠的就能被看見，我想這除了展示財富與品味之外，也是希望保祐一家平安的祈願能夠上達天廳吧！
說起台灣老屋上的裝飾，鐵花窗、洗石子、磨石子都常見，現在也還能在老房子看到，但除了上述的裝飾外，台灣的老房子還有一種曾流行的房屋裝飾方式──花磚。
這些美麗的花磚多半被裝飾在房子最顯眼的地方，尤其是高處的屋樑，遠遠的就能被看見，我想這除了展示財富與品味之外，也是希望保祐一家平安的祈願能夠上達天廳吧！
老街、古廟、傳統文化，鹿港這曾經百貨充盈的通商口岸，在經過歲月的洗鍊以後，雖然一度沒落，但它現在依然是台灣一處重要的文化小鎮。
這次從台中到鹿港，同樣是搭著區間車慢搖慢晃到彰化火車站再轉搭客運，才抵達目的地。到達鹿港後，便一路靠著雙腿慢慢走慢慢逛，感受鹿港特有的小鎮風情。
老街、古廟、傳統文化，鹿港這曾經百貨充盈的通商口岸，在經過歲月的洗鍊以後，雖然一度沒落，但它現在依然是台灣一處重要的文化小鎮。
這次從台中到鹿港，同樣是搭著區間車慢搖慢晃到彰化火車站再轉搭客運，才抵達目的地。到達鹿港後，便一路靠著雙腿慢慢走慢慢逛，感受鹿港特有的小鎮風情。
在台中的最後一天，我想留在市區悠哉的度過，不過台中的美食很多，能夠提供旅人休息一下午的咖啡廳也不少，但要往哪個方向散步去才好呢？剛好，我下榻的旅館離台中第二市場步行只要十來分鐘，還能沿著柳川一路走到台中文學館與第五市場，而今天陽光正好，短短的散步路線便這麼定了下來。
在台中的最後一天，我想留在市區悠哉的度過，不過台中的美食很多，能夠提供旅人休息一下午的咖啡廳也不少，但要往哪個方向散步去才好呢？剛好，我下榻的旅館離台中第二市場步行只要十來分鐘，還能沿著柳川一路走到台中文學館與第五市場，而今天陽光正好，短短的散步路線便這麼定了下來。
我記得第一次踏進宮保第時，感受到的那份沉靜與開拓一直在我心頭縈繞不散，久久不能忘懷。而這一次再到霧峰，再訪林家，我野心勃勃想用一整天的時間造訪林獻堂博物館、萊園、景薰樓、頤圃，以及宮保第，一次將霧峰林家允文允武，跨越三個時代的歷史痕跡盡數閱覽。
我記得第一次踏進宮保第時，感受到的那份沉靜與開拓一直在我心頭縈繞不散，久久不能忘懷。而這一次再到霧峰，再訪林家，我野心勃勃想用一整天的時間造訪林獻堂博物館、萊園、景薰樓、頤圃，以及宮保第，一次將霧峰林家允文允武，跨越三個時代的歷史痕跡盡數閱覽。
地球上的生命起源於海洋，若要探討人與自然的關係，當然是從生命的誕生開始談起，才能從遠古的生命之源一路連接到如今發達的人類文明。
國立科學博物館的常設展分成三大展區──生命科學廳、人類文明廳，以及地球環境廳，另外在博物館對面，也有占地4.5公頃的植物園，藉由不同的面向提供民眾認識自然與科學的途徑。
地球上的生命起源於海洋，若要探討人與自然的關係，當然是從生命的誕生開始談起，才能從遠古的生命之源一路連接到如今發達的人類文明。
國立科學博物館的常設展分成三大展區──生命科學廳、人類文明廳，以及地球環境廳，另外在博物館對面，也有占地4.5公頃的植物園，藉由不同的面向提供民眾認識自然與科學的途徑。
上一次來大溪，是2015年木博壹號館剛開館的時候。
不怎麼大的木造日式建築，踏入屋內仍能感受到日式建築獨有的一種寧靜氛圍，志工姊姊很熱情地向我們介紹壹號館，也告訴我們木博還有好幾棟正在整修，之後會陸陸續續開館。
當時，我想著等其他場館整修好了再來，卻沒想到，等我再訪大溪，已經是七年後了。
上一次來大溪，是2015年木博壹號館剛開館的時候。
不怎麼大的木造日式建築，踏入屋內仍能感受到日式建築獨有的一種寧靜氛圍，志工姊姊很熱情地向我們介紹壹號館，也告訴我們木博還有好幾棟正在整修，之後會陸陸續續開館。
當時，我想著等其他場館整修好了再來，卻沒想到，等我再訪大溪，已經是七年後了。
【慢行博物島】是記錄我從台北出發，途經桃園、台中、鹿港、嘉義、台南、高雄、屏東、台東，花蓮、宜蘭，這將近一個月的時間，所參觀的景點，吃到的食物以及住宿地的旅行紀錄，但不會像是寫日記一般與大家分享我的每天行程，而是以「場館分享」的方式與大家分享這趟旅程。
【慢行博物島】是記錄我從台北出發，途經桃園、台中、鹿港、嘉義、台南、高雄、屏東、台東，花蓮、宜蘭，這將近一個月的時間，所參觀的景點，吃到的食物以及住宿地的旅行紀錄，但不會像是寫日記一般與大家分享我的每天行程，而是以「場館分享」的方式與大家分享這趟旅程。
1919年，新芳春茶行創辦人王連河買下位於大稻埕的茶行現址，1934年茶行落成，便在這裡經營起包種茶生意。茶行店面於2004年停止租借，正式結束製茶事業，在多年沉寂之後，才在2018年進行整修，2019年重新開幕，以另外一個樣貌與大眾見面。
1919年，新芳春茶行創辦人王連河買下位於大稻埕的茶行現址，1934年茶行落成，便在這裡經營起包種茶生意。茶行店面於2004年停止租借，正式結束製茶事業，在多年沉寂之後，才在2018年進行整修，2019年重新開幕，以另外一個樣貌與大眾見面。
一百年前的今天，由台灣菁英仕紳籌組的台灣文化協會在靜修高等女學校成立，在新舊文化更替的時代背景下，開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。而一百年後的現在，時空更迭，在疫情仍舊蔓延的情況下，人們被迫改變原本的習慣，創造並適應新的生活模式，又是一次新舊交替的時期來臨。
一百年前的今天，由台灣菁英仕紳籌組的台灣文化協會在靜修高等女學校成立，在新舊文化更替的時代背景下，開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。而一百年後的現在，時空更迭，在疫情仍舊蔓延的情況下，人們被迫改變原本的習慣，創造並適應新的生活模式，又是一次新舊交替的時期來臨。
屹立在迪化街超過百年的中藥鋪，不只乘載大稻埕過往的時光荏苒，也囊括了這塊土地從前至今那充滿活力的生活脈動。
屹立在迪化街超過百年的中藥鋪，不只乘載大稻埕過往的時光荏苒，也囊括了這塊土地從前至今那充滿活力的生活脈動。