在台北藝博會驚見美人魚

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在台北藝博會上看到一幅「仿古畫」,題材非常特別,一艘巨大的中式畫舫上,幾位仕女正以繩索吊取一隻鮫人送來的貢物…?僅能如此猜測,當時忘了留意畫題及作者的姓名,頗感遺憾!

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鮫人即西方的美人魚,在中國的《山海經》早已出現牠們的記載:「氐人國在建木西,其為人人面而魚身,無足。」這記錄,可比西方的傳說早了數千年。

南朝梁任昉的《述異記》描述得更詳細:「鮫人即泉先也,又名泉客。南海出鮫綃紗,泉先潛織,一名龍紗,其價百餘金。以為服,入水不濡。南海有龍綃宮,泉先織綃之處,綃有白之如霜者。」

揆諸中國詩詞,僅南宋詞人陸游的《釵頭鳳》出現了「淚痕紅浥鮫綃透」之句,可見得鮫綃紗已被形容為古仕女的繡帕(但不一定存在)。

李商隱則在《錦瑟》中寫道:「滄海月明珠有淚」。據傳說:鮫人哭泣的時候,眼淚會化為珍珠。

另一傳說:鮫人的油燃點極低,一滴就可以燃燒數日不滅,據傳,秦始皇陵中有長明燈,是以鮫人的油製作的。

故意外看到這一幅綺詭的人物畫,忍不住再以行書及楷書,默寫出陸游的情詩以為應和,順便借令人感動的詩與畫來練練字。

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紅酥手 黃滕酒

滿城春色宮牆柳

東風惡歡情薄

一懷愁緒幾年離索

錯 錯 錯

春如舊 人空瘦

淚痕紅浥鮫綃透

桃花落 閒池閣

山盟雖在 錦書難託

莫 莫 莫

《釵頭鳳》這首宋詞,著實道盡了愛國詩人對於前妻的深情不渝,可惜一段好姻緣被自己的母親硬生生地拆散!

除了美人魚之外,在中西文化中,也出現過不少共同的生物傳說,譬如龍、鳳凰等等,這些共同的生命形象,說明了人類的大腦中存有相同的意識,西方精神學家榮格稱之為集體潛意識,這應足以證明生命是輪迴的事實。

動物腦中的海馬迴儲存著累世的記憶,包括個體的與集體的意識。所以初生的嬰兒並非一張白紙,他們保留著過去的習氣或記憶,多數記憶在出生前就遺忘了,或很快被新生活的內容沖淡,但並沒有消失。有的新生者甚至不願去回憶痛苦的過去,但仍可能不禁意出現於夢境中。

世界上到底有沒有美人魚,及其他水怪、雪怪…?恐龍滅絕了,但曾經存在過,人類的歷史及生命太短了,所以豈能以「自我的無明」質疑大宇宙中的一切存有,包括外星生命、天界眾生,以及地獄、地獄之邊的受難者。

其實宇宙中存在著什麼樣的生命,並分屬於那一道那一界,又處於什麼樣的情境中,透過佛法去分辨,便能了了分明,毫無差錯,一切也不再神祕!

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菡語錄的沙龍
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一個人性格與習慣的養成,多半取決於家庭教育,因此,身為家長,應多吸收新知及有益的觀點,才能培養出敏慧的覺知力及省察力,才能站在「巨人」的高度,適時給予孩子最恰當的建議及引導。且教養的原則,不是培植一個「迷你版的自己」,也「不當威權父母」。
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