因此,我們先簡單的前情提要:
上篇 以上下、因果、內外、主客來說明六爻卦的結構,是為兩組三爻卦的組成。本篇 則會以另一個角度分析六爻卦的結構並解釋之,即三組二爻卦的組成。
三才|地人天
若將六爻卦的六條爻線,看作兩兩一組的二爻卦,會發現實則為三個二爻卦的組成,並且分為上、中、下的結構,而這實際上便是易經的三才概念。圖中這三組二爻卦由下而上的順序,分別對應到地、人、天的架構位置。
試著以生活經驗帶入,將這樣的概念具體和形象化,則可以理解到:
天 自然是那變幻莫測又捉糢不定的天空。
人 則是包含你我及萬物這類有意識存有。
地 指的幾乎就是我們每天所踩踏的地面。
接著按照由下而上的順序,依序說明。
地|直覺爻
重視細節、穩定、安全
將三才架構帶入人類圖來理解的話,就會明白在「地」的位置,實際上就是奠定基礎力求穩定和重視細節的狀態。這其中更是包含了,可見的地面與不可見的地底。而這樣的能量運作特質,近似於人體圖在直覺中心側的運作方式,即,重視細節和根源,以避免毫無基礎可依託的狀態。
人|邏輯爻
重視可能性、可行性
依據相同的思路,三才中「人」的位置則是充斥著思考以及判斷的狀態。判斷某個想法或者行為是否可行,判斷某個價值或者觀點能否獲得他人認同。而這樣的能量運作特質,近似於人體圖在邏輯中心側的運作方式,即,重視可能性與可行性。只要是缺乏可能性或者可行性的選擇,便會很自然的被放棄;而相對的,就會 積極擴張 更多的可能性與可行性。
天|感覺爻
重視感受、體驗、情緒
最後關於三才中「天」的位置,則存在著透過感受和體驗來覺察一切的狀態。這樣的能量運作方式,不太考慮「地」所在意的安全和穩定,也不在意「人」所考慮的可行性和可能性;「天」僅僅只重視一切的感受、體驗和情緒,因此近似於人體圖在情緒中心側的運作方式。
六爻卦的三才,分別為三組四象
上述我們已經瞭解到易經中三才的基本架構,而六爻卦中的三才又各自為一組四象(兩爻卦)。若再將四象的基本概念帶入,兩條爻線分別象徵著表面與裡面,則可以明白所代表的分別為能量基礎和顯化結果。這個概念在四象很重要,在這裡也同樣很管用,不過需要等到之後解釋如何在六爻卦應用這些觀點時,再一口氣跟各位說明是如何運用和理解的。
三才|基礎、投射、轉化
藉由將六爻卦拆解成地、人、天三個部分後,可以發覺到這三者之間的另一種關係,也就是基礎、投射與轉化。
透過「地」所建構的基礎,會形成「人」所擁有的投射,包含自我投射、外部投射等等,形成認知的部分,最後再依據這些認知所造就的行為,形成「天」所產生的轉化,意思是:根據行動所獲得的感受與體驗,將這一切的經歷,轉化成為這個六爻卦所總結而成的智慧,隨後再投入到下一個六爻卦的能量循環之中。
本次六爻卦--三才篇就先到這裡結束。
下一篇會透過把
上篇六爻卦(1)的上下、因果、內外、主客架構,以及本篇地、人、天的三才架構兩者合併,再進一步說明如何應用。所以下次見!
Ulf 撰文 / Luna 校對發佈