作者：易樂
題目：易經人生四柱的乾卦和坤卦！
我手寫我心
零分重作，當作者力有不及AI也幫不了！
上星期我寫了一篇關於易經的文章，但沒有人看，也沒有人讚好。其實這篇文章我花了很多時間去構思、插圖和寫細節。
為什麼呢？因為我自己也有很多猜不透、想不透的事情，於是我把它當作筆記記錄下來。我發現談論易經裡的六龍六馬沒有問題，但其中一些應用細節有點像紙上談兵，感覺過時了。那時我沒有太仔細思考，只是為了發文章而發文章。可能我需要去掉一些多餘的部分，經過仔細思考後，才會寫出更好的文章。這也讓我明白到，AI有它的限制。如果沒有清晰的方向和解決方法，它很難給你超出自身能力的建議。它只能幫助資料搜集和整理，還不能突破我們自己的認知。AI可以幫助學習，但不能超越個人的能力。這件事提醒我，需要注意如何寫出更好的文章。
我對乾卦六龍的看法。乾卦的主旨是「天行健，君子以自強不息」，還有「乘時六龍以御天」。這是什麼意思呢？意思是乾卦裡有六個不同的時機。例如，初九的「潛龍勿用」說的是在草創艱難時，即使再勤奮，也要積累實力。接下來是九二的「見龍在田」，這時我們可以多尋求長輩和前輩的建議，亦可以是下問的。
易經九三卦中的乾龍是這樣的：到乾龍階段，我們需要終日勤奮，但努力必須配合選擇。我們要警惕各種風險，確保自己走在正確的道路上。這時，我們應該自強不息，尋找更多的出路。乾龍之後就到若龍階段。九四卦「或躍在淵」描述的是，當龍準備騰飛前，需要在深淵中尋求貴人的幫助。準備好後，就能一飛沖天。雖然會面臨困難和阻礙，但只要得到足夠的支持和適當的時機，龍就能騰飛上天。九五卦「飛龍在天」描述的是人生的頂峰。在這個時候，我們需要保持開闊的心胸和謙卑，避免剛愎自用。頂峰雖然難以維持，但如果能保持柔順和謙卑，就能走得更遠、更持久。這是經文中的智慧，我自己也還在努力理解。
亢龍有悔：這是乾卦的最後一階段，最難的部分在於，如果你不留餘力，你就會力竭而枯；但如果留有餘力，你又難以全力以赴。亢龍有悔的挑戰在於，你必須在壓制對手時留有餘力，以免用力過度而後悔。這一階段的關鍵是凡事要留有餘地。由於乾卦全是陽卦，很容易物極必反。因此，亢龍有悔提醒我們要全力以赴，同時留有餘地，這是一個更艱深、更難領悟的境界。
乾卦用九：「見群龍無首，吉」。這表示當你六條龍都已經用盡時，你所面對的事情已經制度化、系統化、標準化，即使領導無為而治，也能夠好好運作。這就是群龍無首的狀態，即進入無為而治的境界。然而，有多少企業、公司或個人能達到這種理想境界呢？這是我們希望達到的目標。
坤卦用六永貞：地勢坤厚得在物。六馬又可以對應乾卦的六條龍。但是坤卦我研究不深體悟不足。我簡介是那六馬，
初六：履霜，堅冰至，剛成長的艱苦的幼馬
六二：直方大，不習无不利。然後就是出現於田野之間的現馬，開始會有人所認知，正直方正態度與寬容心胸，自然帶來好處。
六三：含章可貞，或從王事，无成有終。練馬，開始有機會去實習鍛鍊成長，少說多做積累實力！
六四：括囊，无咎无譽。息馬要透過努力後靜止休息去思考改進和修正。休息是為了行上更長的路。不求有功，但求無過，換取時間自強不息，思考方向！
六五：黃裳，元吉。準備好之後我們就會成為一隻戰馬，力量的頂峰，在穩定和包容的基礎上，需要持續保持內在的堅持和誠實。這爻象徵著在安穩的環境中保持謙遜和正直，堅持自己的原則，不被外界干擾，以此獲得穩定和成功。
，無往而不利的時間下。最後就會成為一隻戰龍在野的雙馬。這六隻馬既是龍亦是馬，就是我們所講的火麒麟的麒麟馬。六馬基本上都是處於一個防守的狀態，它的重點是在於怎樣去堅守我們的固正，即是說再艱困的環境，再多的隱憂，其實我們都要記住自己要怎樣去做人做事，包括不要有妒嫉、不要有佞妄、亦都不要迷失了自己。坤卦我理解有限，我希望將來我有更深的體驗的時間下可以重新再分享。
簡易理解版的守正安心可以參考抱樸子養生論的除六害，一曰薄名利，二曰禁聲色，三曰廉貨財，四曰損滋味，五曰除佞妄，六曰去妒嫉。
