臘八粥
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臘八隆冬 檀香正濃
思精勤 修行誰同
虛空無盡 我願唯窮
僅幾隻筆 幾首詩 幾部經
食粥乘興 煙光紅銅
望蜃樓 斜日匆匆
夜窗雨陣 曉枕雲峰
心湧缽濤 出梵唄 鎮疾風
#能量頻率500
# 臘八日，漢地自古以來相傳為佛陀成道日，所以流行施粥食粥，以濟飢寒，行菩薩道。
# “虛空有盡”，此乃誤說，虛空為承載三千大千世界，含納眾星、眾生的浩瀚空間，豈會有盡頭？ 應改為”時空有盡”或"宇宙有盡”。（ 虛空中還包括超越三界，沒有時間限制的存在，即佛住之域）
#“ 我願無窮”，對尚未能“見性悟道”的凡夫而言是妄語，因為生死流轉，身不由己，前世，今生，來世，皆非同一身份，如何延續至無窮？ 唯有學修超凡入聖的佛法，修至菩薩以上果位。
佛也是“過來人（普特伽羅/ 有氣心的生命者）”！
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一個人性格與習慣的養成，多半取決於家庭教育，因此，身為家長，應多吸收新知及有益的觀點，才能培養出敏慧的覺知力及省察力，才能站在「巨人」的高度，適時給予孩子最恰當的建議及引導。且教養的原則，不是培植一個「迷你版的自己」，也「不當威權父母」。
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農曆十二月初八日是佛陀成道日，寺院煮上熱騰騰臘八粥供佛，其中食材就有紅棗。自古以來紅棗在《本草綱目》中就記載許多療效，如熬粥安神助眠，熬湯止咳潤肺，泡茶補氣護嗓，俗語說「日食三顆棗，百歲不顯老」。原為阿育吠陀用藥，在中國變成極為實用的中藥材。
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「楞嚴經」云：世界，眾生，業果，三種相續不斷，無有窮盡（眾生業不盡，而依業受報，故眾生界不盡）。設言眾生界有盡，我願方盡，以無眾生可度，故度生願畢。菩提道成：即圓滿菩提，佛道成就。福足慧足，已成兩足之尊。自覺覺他，已得究竟滿覺。佛道既成，我願方成。如是發心，名之為大。
老實說，次生佛法的構思哪裏來的？我問內在聲音，我的佛性了。佛性說：極樂世界吃喝玩樂不求上進，老大不喜歡，老天爺不給了，因此有了次生思考。老大？一個還沒有出現在我們字典的人，因為和我們裟婆世界豪無關係，所以沒有記錄在線。和我們有關係的付責人是阿彌陀佛。
大家不要殺我，是我的內在聲音阿彌陀佛說的。老大
每年農曆新年正月初九，正是民間習俗「拜天公」的吉祥節日，而佛教徒雖非皈依天神，但禮敬諸天，諸天神聖因善業福德而生天上，雖不一定學佛修行，但經常擁護佛法、獎善罰惡，成就有德之人，為佛門的護法善神。
所以各大佛教山頭都會在這天舉辦「供佛齋天」大法會，陳設莊嚴、美味的供品，上供諸佛之外，也供養諸天聖眾
二千多年前，尼泊爾有位名叫悉達多的王子，他出家修道，苦行有六年的時間，嘗盡了世間種種的苦，日食一米一麥。
但他發現這樣的苦行，也不是解脫的方法，最後捨棄了這樣修行的方法，離開苦行林。
他去到尼連禪河畔，途中遇到一個牧羊女。牧羊女看到年輕的修行人，這麼精進用功，就把身邊的的一碗羊乳所做的粥，供養給
今晚煮些許糙米、紅豆、綠豆、薏仁，快熟時再加上紅棗、黑棗、龍眼乾，起鍋時加上3種堅果及兩種葡萄乾，少許黑糖，煮了小碗臘八粥，與胃食道逆流嚴重的長輩分食。
營養可口養生沒腸胃負擔的臘八粥。
但忘了拍攝，哈。
以往會煮較多，不過相對就要吃好幾次，覺得反而有負擔。
雖然在龍山寺附近的36圓仔店有販
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