嬋娟賽嫦娥?

嬋娟賽嫦娥?

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詩書/劉雨菡

詩書/劉雨菡

"千里共嬋娟"這一句詩

經蘇大才子定了調

鄧麗君唱紅兩岸的大街小巷之後

已是無人不曉不熟吧

但記得閨女小四那年

國語試券出了一個選擇題

問以下何者代表月亮?

未料開竅嫌晚的少女竟不知答案

我驚訝問她:

以前畫"嫦娥奔月"時不是教過妳?

她回答:那時才小一,早忘了!

老師沒有教?是課外題?一時語塞!

唉!豈能要求孩子和自己一樣

對中文有前世今生的熟悉和敏感

那麼大多數人恐怕也不知

月亮或嫦娥為何變成"嬋娟"吧?

是東坡居士首先發明的嗎?

其實唐代詩人

常以嬋娟描寫纖柔美好的事物或美女、月亮

孟郊有詩云:

花嬋娟,泛春泉;竹嬋娟,籠曉煙。

劉長卿也寫道:

嬋娟湘江月,千載空蛾眉

據說"嬋娟"一詞

在全唐詩中出現過165次

在全宋詞中出現過162次

過去,中國人在為女兒取名時

不是也挺愛用嬋或娟這兩個字

近幾年台灣又不流行

小嬋、秀娟、淑娟這些名字

婕妤,竟是多起來了

我的朋友圈中就出現了三位

嫦娥、嬋娟、婕妤、懷殊(姝)

祝福全天下的女性不論老少

都能活出自己的美麗風采!

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菡語錄的沙龍
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一個人性格與習慣的養成,多半取決於家庭教育,因此,身為家長,應多吸收新知及有益的觀點,才能培養出敏慧的覺知力及省察力,才能站在「巨人」的高度,適時給予孩子最恰當的建議及引導。且教養的原則,不是培植一個「迷你版的自己」,也「不當威權父母」。
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