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繼73年早春，竇固拿下哈密盆地，班超開始南巡各國後，漢匈相安無事一年多。
因為匈奴人並沒有被割離西域，北道仍在手中，雙方也沒到圖窮匕見的時候。
74冬十一月，東漢開啟了第二波封鎖西域的行動。
明帝派奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉、騎都尉劉張都出敦煌昆倉塞，共一萬四千人進軍攻打匈奴進入西域的關鍵樞紐
摘要
清光緒三十年（1904年）英國入侵西藏拉薩，十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古，並在外蒙古逗留長達三年，其間收取外蒙人民極多供養，初到外蒙古，備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待，但未幾即與外蒙活佛不能相容，無法續留庫倫，又不能返回拉薩，只得在外蒙各旗遊蕩，名為弘法並收受供養，實則等待中英
摘要
清光緒三十年（1904年）英國入侵西藏拉薩，十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古，並在外蒙古逗留長達三年，其間收取外蒙人民極多供養，初到外蒙古，備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待，但未幾即與外蒙活佛不能相容，無法續留庫倫，又不能返回拉薩，只得在外蒙各旗遊蕩，名為弘法並收受供養，實則等待
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論
摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論
摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論
摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
成都城外，西邊三里遠的浣花溪畔，去年剛剛從秦州、同谷等地，棄官入川，此時好朋友高適擔任彭州刺史，成都官場上許多人看著高適面子上照顧杜甫，安排一家落腳浣花溪寺，這處便是官運不順、顛沛流離的杜子美一家的暫且住所。對眾位朋友揖了一揖：「我杜子美年近半百，端賴各位朋友才能立足於此，不勝感激。」鄰人王宰說，「
《東西匯流——十三世紀至十八世紀的海上絲綢之路展覽遊記》（之三)
作者：無名
香港新中史學社 24/10/2018
這個展覽另一可笑之處在於那個好像附屬展一樣的“聖山遺跡”展。 #聖山遺物其實只是佔整
香港新中史學社 28/09/2018
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香港新中史學社 17/08/2018
「天下大勢合久必分、分久必合」。歷史上有無數國家興亡消替、有征服別人的、也有不甘被征服而謀求獨立的、有自行分裂的龐大帝國、也有不同民族自願组成共和聯邦。每一個國家
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因為匈奴人並沒有被割離西域，北道仍在手中，雙方也沒到圖窮匕見的時候。
74冬十一月，東漢開啟了第二波封鎖西域的行動。
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摘要
清光緒三十年（1904年）英國入侵西藏拉薩，十三世達賴喇嘛倉惶逃往外蒙古，並在外蒙古逗留長達三年，其間收取外蒙人民極多供養，初到外蒙古，備受外蒙活佛八世哲布尊丹巴呼圖克圖之禮遇與接待，但未幾即與外蒙活佛不能相容，無法續留庫倫，又不能返回拉薩，只得在外蒙各旗遊蕩，名為弘法並收受供養，實則等待
-- 兼駁夏格巴《藏區政治史》之謬論
摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
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摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
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摘 要
自清朝以來西藏就成為中國領土，此乃無可爭辯之事實，且自六世至十三世達賴喇嘛親政以前，此種情勢從未改變，但十三世達賴喇嘛親政後，以其自幼受俄籍布里雅特蒙古喇嘛道爾吉之蠱惑、慫恿、灌輸其離中、親俄、反英思想，遂使西藏情勢為之一變，夏格巴之《藏區政治史》[1]
成都城外，西邊三里遠的浣花溪畔，去年剛剛從秦州、同谷等地，棄官入川，此時好朋友高適擔任彭州刺史，成都官場上許多人看著高適面子上照顧杜甫，安排一家落腳浣花溪寺，這處便是官運不順、顛沛流離的杜子美一家的暫且住所。對眾位朋友揖了一揖：「我杜子美年近半百，端賴各位朋友才能立足於此，不勝感激。」鄰人王宰說，「
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