以下為一位有緣人自述，來文照登：
人們求神不外乎是為了事業、家庭、婚姻、身體、功名，我也不例外，常跑信眾眾多的宮廟拜拜，拿取宮廟或別處的結緣品。未接觸精舍前，半夜常有蛇入夢，顏色鮮艷或土黃，有時一條有時多條，會追我、咬我，甚至把我的腰咬斷，在夢裡折磨我，我常因惡夢驚醒，但我不以為意，以為夢見蛇就要拜土地公；白天也會有很多雜念，讓我無法專注在書本上。
接觸精舍後開始念經懺悔，對干擾的感應變深，雖然常跑精舍，但我仍習慣到處去宮廟拜拜，沒想到干擾越來越多。有天晚上騎車時，騎上人行道，卻從人行道上摔下來路面，在熟悉路段突然摔車，摔車後才回過神來，平常根本不會騎上人行道，這次騎車竟然恍神。
星期日在精舍請示：「車禍是否有干擾？」請示結果：「精靈干擾。」然而干擾不只有一件，半夜睡覺常在三點多醒來，有次睡夢中腦海浮現聲音問我：「你要修佛還是修魔？」我一直想說出「佛」但我無法說話，我的意念想著：「佛」才驚醒，驚醒後念佛號才能入睡。
白天雜念變多，常有種莫名的壓迫感，不知為何腦海竟浮現一條黃色大蛇，盤旋而坐在我在家裡向佛經跪拜的地方，內心想著：「星期日去精舍請示。」腦海就不見蛇像，後於精舍請示：「為何白天時有黃蛇在腦海中浮現，半夜常夢見蛇，睡夢中有聲音問我修佛還是修魔？」請示結果：「外道干擾」請精舍處理後，我突然想把我手上所有的結緣品給精舍鑑定。
第一次鑑定時，我將之前在別處拿的佛像卡、八卦項鍊、身上戴的佛像項鍊、佛珠手環，宮廟的符、宮廟名片給師兄姐看，當下立刻有干擾，求救並請示：「結緣品是否有干擾？」請示結果：「佛像卡、佛珠皆有外道的靈在裡面，宮廟的符、八卦項鍊、佛像項鍊都不要留。」我趕緊在宮廟的爐化掉，並請佛菩薩淨化我。
第二次鑑定我將所剩餘的佛、道教物品請精舍鑑定，有：「1.宮廟拿的手抄本、經文、神像卡、加持過的毛筆及考試用筆2.某電視知名佛教老師的開運物及出版書物3.朋友送我的結緣經書4.宮廟物品及善書。」請社團師姐鑑定後我開始不舒服，感到喘、暈、皮膚癢、發抖、莫名的累、壓迫感，腦海浮現蛇還有一直的絲絲聲、兩邊多根鬍鬚的動物，一直壓迫我，讓我受盡折磨，後來請示：「1.宮廟是否正法？2.夢見的蛇是何干擾？3.電視知名佛教老師的物品是否能留？4.之前的干擾與這些結緣品是否有關？」請示結果：「1.精靈主法2.夢見的蛇為某一本經書，此經書非正法3.不要留4.多為先前跑宮廟的」。
我也將精舍拿的善書、佛像卡給蔡師兄淨化，並請示：「是否有被非正法的靈汙染？」請示結果：「有。」請示後將非正法的物品在精舍燒毀，請佛菩薩幫我淨化之後我才能慢慢呼吸，但我已經失神加上受到驚嚇，請佛菩薩幫我處理後並請示：「為何失神？」請示結果：「魂被控制」。蔡師兄告訴我：「不要攀緣，在非正法的廟拿結緣品就中了。」
感想：整理這些物品讓我很驚訝，以前常去的宮廟信眾很多，竟然不是正法，師姐跟我說：「那本經書他也有，而且是出版社送的，真是強迫中獎。」拿這些結緣品讓我被干擾的很嚴重，影響生活及作息。這次我得到很大的啟發：「不要亂跑宮廟，我們無法確定寺廟何時正法、何時非正法，結緣品更不要亂拿，後果不堪設想。」
還好有精舍佛菩薩及師兄姐的幫助，不然我要受更多苦，感謝精舍。
後續、以下為協助幫有緣人處理的師姐敘述：
師姐第一次傳這些結緣品給我看時，我就覺得很不舒服，頭暈、想吐；第二次給我照片時一開始都還好，不知甚麼時候更嚴重，嚴重頭痛，一閉眼都是蛇的影像，後來請示也是那些蛇干擾我。我便建議她一定要請示。
師姐當天去精舍時，把那些結緣品、佛像卡和非正法的經書等等都放在一個箱子，他說：「我覺得箱子很重，除了書之外也仿佛看到一隻大蛇在箱子。」又說：「當天在精舍上廁所上廁所，要坐馬桶時，突然有一條黃斑大蛇整圈盤繞在我的馬桶座上。」我走出廁所趕快跟佛菩薩求救。
師姐又說：「有天半夜被干擾的很嚴重，床上躺枕頭時還有感覺蛇在枕頭，我拿別的東西蓋枕頭，因為東西都還在家裡，我等到真的很痛苦，第一次夜晚那麼漫長。」
我也是第一次被他的結緣品、加持物等等嚇到，因為真的很多，真的是宮廟不要亂跑，也最好依照精舍開示的那些經文讀就好了，其他人給你或送你的最好不要拿，免得自己也被干擾。(敘述結束)
看完這一篇文章，確實如標題所說「拿外道結緣品，就是帶外靈回家。」外道常會把相關的外靈以及邪術加持於相關結緣品中，讓相關有緣人帶走，而後慢慢影響您的心智與思考，久而久之，您將會被啟影響、染污。
若拿到相關結緣品，如何處理呢？請參照文章：〈拿到外道的宣傳品該如何呢？〉：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/217459513
修行，真的不需要如此跑宮廟與到處拿結緣品，到處拜與結緣品拿多了，您修到什麼？修到家裡很多結緣品，修到與宮廟神靈結很多緣？可惜修得好與不好並不是看您跑的宮廟數量與結緣品多寡！若您常如此，請好好思考到底修行應該修什麼。
在此也建議您多多流通這篇文章，台灣寶島各式的宗教盛行，但許多人都以為這樣就是修行的方法，遍走宮廟、向神靈祈求......等，而且現在外道甚多，您只要遇到一間，通常就會很難翻身了。
以下引用《金剛心總持論》-〈自己佛法論第三十六〉：
文殊師利問佛：云何是自己佛法？
世尊曰。悟明自己本來真性。即自佛也。于世間法。及出世間法。通達無礙。即自己法也。
心要理養。佛要法扶。是故財食養身命。道理養慧命。悟道兼通。即成佛道。(引用結束)
所謂內向心求，要修行解脫，關鍵就在自己的身上，而非向外來求。「心要理養。佛要法扶。」，若您要修行方向，請從佛經裡找，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《普門品》、《佛說阿彌陀經》.....等，已足以，用一輩子的時間好好專修專持，定能讓慧命茁壯，明心見性。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
