做自己

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我們常說要做自己,什麼是真正的自己?

我們經常在某個時間認定的自己,會在事過境遷之後,被推翻更新,被另一個重新定義的自己所取代。

而過去的自己,與現在的自己,哪個才是真正的自己呢?

其實沒有所謂真正的自己,當我們開始定義自己時,我們就被框限在自我的定義中。

也就是我們認定的自己,經常只是頭腦在當下的時空中,依眼前的情緒好惡,以及所抓取到的訊息信念所下的結論,而真實的自己,其實是變化莫測無法被定義的空性。

做自己,便是安於空性,不解釋不定論,保持覺知讓所有人格業力自然生滅。

好與壞,喜與悲,愛與惡,真與假,都只是在瞬間消亡的時空中短暫的現象,也都是頭腦的定義與執取,喜極而悲,愛極生厭,太過較真便是假,明白生命無恆常不變的現象,便能不受頭腦擺佈,活出如如不動的自在。
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我是一個略有敏感體質的人,雖然沒有靈視力,但能感覺氣場頻率的高低,我的敏感天線位於心輪、太陽神經叢、臍輪跟頭部,我能感受到音樂、食物、空間、影視、書籍經典的頻率,舒服的能量會令我的心輪充滿清涼之氣,腹部也會有像溫泉水般的熱流竄動,通常我在念經,打坐時會感覺到腹部的熱氣,像是在為我療癒及清理,而進入廟
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以心遊歷,萬物靜觀,皆有妙趣。
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一個人的業力不單是個人的業力,更是集體的業力,當這世界只要有一個人的創傷未被解決,這個創傷便會像漣漪般地向外擴散傳遞,波及到自身以外的所有生命,我們會說「可憐之人必有可恨之處」,或者「可恨之人必有可憐之處」,但只要我們看得到這可恨與可憐,這可恨與可憐就與我們脫不了關係,就也是我們必須清理的業力課題,
我們來廟宇很少祈求,多是感謝,因為我們相信,感恩比祈求更能帶來豐盛。
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