青黃不接的京都行(4) 一綠色哲學之道、法然院、南禪寺

JB Tan

更新於 2023/05/15發佈於 2020/08/06閱讀時間約 7 分鐘

【5月底的哲學之道，一片森綠。】

昨夜晚睡，今晨將近8點才起床，早餐主食是老婆現做的沙拉吐司、煎蛋，切了水果，泡了出國前特去香馥買的掛耳包，甜點除了為女兒從台中帶來的太陽餅，還有昨天在近江八幡買的千層蛋糕，好像過份豐盛了。

【老婆做早餐中的模糊身影】

【有些過份豐盛的早餐，左下角即昨日在近江八幡CLUB HARIE買的千層蛋糕。】

09:50出門，女兒依舊放咱二老自由行，她去學校做實驗，只約了中午在新京極碰面，一起吃午餐。我們買公車一日券，先去了哲學之道。這是舊地重遊，2014年春櫻盛開的4月曾來過，那次是多年嚮往後初訪京都，也是首回赴日賞櫻，對那北白川疏水兩側長約1.8公里的壯盛花況及堪與櫻爭輝的紅男綠女，真是嘆為觀止，當年旅記寫到「直把人的感官都炸到麻痺了」。可以想見，我必是舉著相機ZIGZAG拍個不停，週邊歷史人文景點其實不少，根本無心駐足，那時自己也說：「...只是這回無心慢賞，或待陰陰夏木囀黃鸝時節再來晃悠吧！」如今綠色的哲學之道就接近這樣的時節，不過，除了到法然院踅了一陣，也没特在什麼定點逗留，連哲學之道的植櫻者大畫家橋本關雪故居，已做為其紀念館的白沙村莊也是過門而不入，只拍了張照。因為遊人稀疏，凸顯了金髮碧眼洋人的佔比，他們都是自由行，有情侶模樣的，有幾個朋友結伴的，還有堆著嬰兒車的年輕夫婦，一般表現得悠然自得！此外頗有些中學生，莫非是來見學的？綠意盎然的哲學之道實在没什麼特色，就像一條河溝邊的林蔭小路，搬到台灣也很平常。但仍有畫家坐在石橋上寫生，以藝術之眼取景，如果長居此間而思捕捉四時吉光片羽，應該也是很自然的吧！兩旁布置典雅的店家，雖少了人潮，照樣開門笑臉迎人做生意，花季剛過，才大忙了一陣，正好趁機休養。總之，人同此心，不可能期望花季遊客像這樣小貓兩三隻，想看好花就必需湊熱鬧，當做參加慶典，忍受嘈雜擁擠，與人同樂。其實以一顆清平的心，抬頭賞花、低頭看人間百態更見情趣，但一機在手的我總是心猿意馬，連這寂寞時節也靜不下來。或許要等到老得拿不動相機了才能「萬物靜觀皆自得吧」！

【目送女兒騎單車往學校去】

【過門而不入的白沙村莊─橋本關雪紀念館】

【綠色哲學之道，一對洋人夫婦推著孩子過橋，左側一角有正在見學狀的師生。】

【綠色哲學之道，走過一個正在寫生的畫家，道旁陳列著他的作品。】

【一群學生走過商品琳瑯、生意清冷的店家。】

【遊人稀疏，突顯了西洋客的佔比。】

【特色店銀意匠，在裡面花3千円買了個手作鞋拔，卻是黑檀木做的。那棵櫻花2014年春來時正繁花滿樹！】

【老婆在銀意匠門前，裡面實在没什麼客人。】

【走在綠色哲學之道的典型日本老婦】

法然院比哲學之道更見冷清，看來是賞楓之所，此時也是一片森綠。它雖起源於鎌倉時代(1192~1333)初期，但當年只是法然上人及弟子住蓮、安樂對阿彌陀佛晝夜進行6時禮讚的草庵，後來完全荒廢，直到江戶時代的延寶8年(1680)由知恩院第38世萬無心阿上人及弟子忍澂建立念佛道場，奠定現有寺廟基礎，本屬淨土宗寺院，在昭和28年(1953)始自該宗獨立，成為單位宗教法人，落落長的正式名稱為「善氣山法然院萬無教寺」，別稱「本山獅子谷法然院」，一般人習稱法然院。說起諡號圓光大師的法然上人，也是日本佛教界泰斗之一，淨土宗的開創者，鎌倉新佛教的舵手，其闡述主張的名著為【選擇本願念佛集】，他最著名的弟子為著有【教行信證】、【歎異抄】並開立淨土真宗的親鸞(延伸閱讀：2015京都枯楓記(12) 本願寺、Le Pont、二之瀨)，法然院規模小巧，但東山區佔地廣大、殿宇林立有著氣勢恢宏三門的知恩院，法然上人也被尊為開基者。(延伸閱讀：2015京都枯楓記(9) 三年阪、知恩院)法然院的山門十分簡樸，屋頂是草葺的，門前立著一座顯眼的石碑，以漢字大書「不許葷辛酒肉入山門」，有種佛門戒律森嚴的氣勢，但法然的弟子親鸞卻過著非僧非俗的生活，公然娶妻生子，他創立的淨土真宗也是不守齋戒的。進入山門後，會先經過左、右兩座白砂壇，中間小道象徵水路，以示先滌淨身心再入內，賞葉季節，過白砂壇後回拍山門及週邊紅葉，據說是最佳視角。法然院的本堂裡安置著由天台宗高僧源信(即惠心僧都，942~1017)製作的阿彌陀如來坐像及法然自作的木像，院僧每天早上都會在堂內獻上象徵25位菩薩的25朵鮮花，只是本堂通常大門深鎖，據說只在春秋兩季各開放一週。院內最知名的景觀為參道上滿佈飄落的山茶花，但只有春天花季才看得到。院內石蓮花手洗，在一葉瓣交接處以小石壓片綠葉引導水流涓涓，令人印象深刻。日本廟宇，一般也經營葬式，法然院內有谷崎潤一郎、九鬼周造及河上肇等許多著名文人之墓，但老婆一向怕接近這些吉地，我便也没去，只在入口小階前張了張，迎面卻是座刻著「王阿江墓」的碑塔，非常台的名字，背後或許有故事，好奇孤狗了一下，卻也不見相關記述。

翠樓吟 ─ 哲學之道、法然院

曩日花繁如今葉茂截然兩個天地

說該來慢賞卻依舊難停足履

環觀皆綠

蔭畫者揮毫洋人欣豫

乏生意享偷閒樂店家猶啟

靜謐樸素山門酒肉葷辛禁守森嚴律

法然初創始六時禮佛滌塵慮

山茶開畢

對片葉流泉白砂無語

文豪瘞理當憑弔老妻趨避

【登法然院階梯下的圓光大師御舊跡碑】

【法然院簡樸茅葺山門前立著「不許葷辛酒肉入山門」碑】

【法然院入門後夾道兩側的白沙壇】

【過白沙壇後回望山門】

【賞楓時據說是最佳視角】

【本堂門未開，坐階前唸頌的妻。這樣看那「蘿蔔腿」還真像日本婦人呢:-)。】

【法然院內的地藏菩薩】

【在法然院內悠遊的西洋情侶】

【以石塊壓著一片心形綠葉引水涓涓的蓮花形手洗】

【講堂裡的古畫屏風】

【多層石塔】

【黑色糖葫蘆串...，呵呵，不可亂開玩笑，該不會是日本古時鐘吧？】

【法然院內的「吉地」，內多著名文人墓，妻有所忌憚，没去，我張望了一下，迎面卻是座刻著「王阿江墓」的碑塔。】

出了法然院，繼續向南行，目標是1.5公里開外十分熟悉的南禪寺。2014年櫻狂時節，初次來訪

，既說櫻狂，自必盛極，但南禪寺的櫻不以多而以巧、雅取勝，其南邊做為琵琶湖疏水之一段、仿古羅馬引水道的水路閣十分著名，和南禪寺可謂二而一的景點，當年旅記曾加以詳述，此不賛。(延伸閱讀：四月櫻狂‧京都七日記之12 南禪寺)和這座日本地位最高禪寺的緣份當然不止一次，同年秋再赴京都賞楓，蒙上蒼眷顧，紅葉也盛況空前，只是貪賞各大名楓景點後再赴南禪已經太遲，也有旅記「抱憾」之，此亦不賛。(延伸閱讀：2014京都楓情4 日以繼夜永觀堂與南禪寺之太慢了)我是直到2018年秋，才終得於紅葉見頃時分造訪，當然也會有旅記，只是還在排隊，目前寫到2017年。5月的南禪寺，櫻、楓都是一片綠，不過倒有幾叢杜鵑開得燦爛，因為台灣常見，也不稀奇，先前在哲學之道遇見一群蹓大狗的在地居民，這會兒也逛到南禪寺來，就近看看那些狗兒，也算添了幾分趣味。既然是没有特殊色彩的季節，需要料金的三門就不上去了。

和女兒約了14:00在新京極一蘭拉麵門口碰面，卻不是要吃，她打算帶我們去一間自己滿喜歡的店，結果没開，就隨興進了間叫高山的胡亂吃了。飯後她們母女去逛街，說買化妝品，我則一個人往御苑去。此回遊京都，女兒和我們一起行動的，就這個短短的中午。