「縱使傾家蕩產、名聲敗劣,我仍好杯中之物。
黃色的酒,就連自詡波斯人之首者也要退避三舍。
它在亞當的出現之前,甚至遠比亞當更古老。
酒的什麼迷醉了你,恐怕只有睿智的本能才能感知得到。
凝視酒,它不帶絲毫混濁,清澈見底。」
~「酒詩人」阿布‧努瓦斯(Abū-Nuwās,756-814)
前天回來,在高鐵上看《酒杯裡的世界史》,
讀到伊斯蘭世界對酒的貢獻,
就見到這首詩。
太有趣了!
原來是因為有了伊斯蘭的蒸餾器,
才有蒸餾酒這一酒中大國的誕生;
而蒸餾器的發明,又是受到中國外丹鍊金術的影響。
因此在這裡也見到了葛洪。
酒的文化史真的是無比深奧啊!
雖然我不能喝酒,看了也開心。
阿布‧努瓦斯,
阿巴斯王朝的詩人,Wiki也可以找到他。
據說《一千零一夜》,也就是《天方夜譚》也出現過他的名字,
不過我沒印象了。
他的時代只比李白稍晚一點點。
真的,
在世界的東西兩邊,都有喝到吐、喝到死的詩人。
不是很讓人開心嗎?
《酒杯裡的世界史》引此,
說是出自「岩波文庫」《阿拉伯飲酒詩選》。
不禁感歎,
日本果然是翻譯大國啊,連這種東西都有!
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因此我終於搞清楚日本清酒與燒酌的分別了,
前者是釀造酒,後者是蒸餾酒,
原料也不一樣。
嗯,
上次提過的「百年の孤独」、百年孤寂,
就是燒酌,
據說就是三大夢幻燒酌之一。
這麼說來,日本人真的很會替酒取名字。
之前讀《歐吉桑圖鑑》,
裡頭的歐吉桑提到愛喝「晴耕雨讀」這種燒酌,
這個名字也是極好。
多好!
晴天再去學校工作,雨天就在家讀書聽音樂吧!
這種人生,
如果真的有的話,未免太幸福了。
我就說,我們學校在山裡,常常大霧大雨很危險,
應該要停課的啦。
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前幾天寫到賞櫻。
我突然想到,人們是怎麼看待櫻花的呢?
大家都知道,
日本人所看的是櫻花一瞬間綻放而凋謝的美,
彷彿人世無常,
於常世之闇中盡力追求片刻的燃燒。這就是人生啦。
但是,我覺得,如果接受這種設定的話:
你看,
櫻花這種東西,一年才開放這麼短暫的片刻,
綠葉冒出來,結出櫻桃子;
之後一整年的時間都是光禿禿的,
一直在睡覺嘛。
如果是這樣,
也可以說櫻花的人生是讓人羨慕的!
一年只需要工作不到一個月,
剩下的日子就放假了!
這就是人生啦。
這種人生不是更好嗎!
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昨天我就大放假了,
什麼事都沒做,
讀洪範的《世界文選大師選1》,
喝黃檸檬汁(這個真的好香!)
看徐乃麟「天才衝衝衝」。
我好像很久沒這樣放鬆了,都快忘了這種感覺了。
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前天愚人節,從學校搭「台灣好行」,
想說「為什麼今天人好像比較多」,
問了同車的東南亞腐女×芳,
才想起原來是春假。
雖然我一天都沒放到,本來就沒課啊!
但還是決心要休息了。
在高鐵上拿出《酒杯裡的世界史》讀。
現在高鐵上、捷運上讀書的人真的變少了,
大家都只滑手機。
但是,
對白蘭地、威士忌的由來好奇而偷看我的書的,
倒也還有啊。