《一念無明》中篇．無賴通識

《一念無明》為人詬病的個別場口，離不開「覆診」和「團契」兩場戲。正如一般批評所指，電影的戲劇處理側重在場口的功能，多於以寫實為本，以致鏡頭上與文本上都落入「臉譜化」和「功能化」之嫌。四維出世手握木間尺撰評，重打手板，無可厚非。我作為普羅觀眾，閱讀其文章的用字和口吻不至於過敏或反感，但認同部分觀點。電影不單濫用情緒作推進，還有太多七情上面的演繹，整體上可謂一貫港式的編導邏輯；此說並非褒眨，而是長久以來的港產味道，不但迎合了較懶庸的觀影態度，而且在未觸及知性層面底下，也能飽受情緒起伏的洗禮，滿載而歸，值回票價。港人講求「實際」的思維，省錢、省時間不在話下，「省腦汁」才是目前港人的地道特色；這才明白劇本有服務大眾的考慮。上述一論，沒有挖苦劇本的意思，只是作品與市場的水準，是木門對木門的關係。

有說，編劇立意不良，抹黑了相關人士，但問題不難釐清。劇本的核心問題不宜多贅，所謂抹黑是瞎子摸象的批評，歸因究底是技巧問題，而不是態度問題。撇開表面的爭論，從上述兩個場口的編導方法斟酌，其意味更值得細究，甚至令人汗顏。

大海陪同世東覆診的戲路，風格簡而言之：無過渡剪接的開場、三人側面的取鏡、偏向舞台的戲劇佈光、點列式的對白和醫生的丑角演繹，風格與原本路數脫節，營造了疏離效果（※）。奈何編導的心思不敵政治正確的光環，觀眾在正義感作祟之下，斷定公立醫院醫生被醜化，自然批評電影的描述不夠公允。在我理解段落的聯想，是單刀直入，控訴港人習以為常的實際邏輯：免卻廢話，按章辦事，省時省力，最後醫生明示「如有自殺的念頭，便需要入院」，更是簡單快捷的解決方法。理由在於黃大海面對的種種問題，諸如擔心世東發作、擔心麻煩憐居、擔心受人白眼、擔心生計問題……一切自世東出院而起，他不出院就沒有問題了。想法是否很無賴呢？只怪香港市場除了大學證書多，無賴認證更多，歸因究底是來自我們日復日地講求功利和實際的思維，人格似乎已被功利社會潛移默化了，沒有意識到電影所批判的邏輯框架。在庸人解決問題的思維入面，沒有包容，沒有犧牲，沒有骨氣；僥倖的有如大海的細仔，有資本能力把問題外判，買回面子和架子的陳腐錯覺。

（※所謂電影的疏離手法，打破「第四面牆」只是（漸趨廉價和通俗的）其中一種，間離法仍是萬變，例如《大佛普拉斯》處理新聞拍攝的旁白，引領觀眾作出更客觀的聯想。）

相對之下，「團契」的場口所帶出的荒謬感，有過之而無不及。拭除政治正確的光環，暴露出場地淪落為功能性場所的事實，提供定期釋放負能量的空間，情況類似解毒所或世東覆診的部門。場面處理尤如世東搶麥一幕；只是世東換轉成了聽眾的角度，大台則由珍妮（Jenny）上演怨婦大崩潰，兩者比較之下，她的內心是另一種被抑壓的狂躁而已。其實，置業問題早已成為這個世代的普世厄運，而珍妮只不過釋放了早已崩潰的怨念，直教教友感受自己的「罹難」經歷。藉著「離地問題，離地解決」的邏輯，教友呢喃著「阿們」的口號，替她請示上帝的寬恕。在連繫一心的口號之下，他們集體把苦難歸咎於虛無，但結果造成了人與人的關係離異，無人提起勇氣叩問現實的問題，更遑論意識到把世東推進無底漩渦去。

無論《一念無明》所拍的醫生還是教友，電影都呈現出他們著實於眼前一環，提供入院和發洩兩項「務實」的解決方法。在這些機構的邏輯之中，認為所提供的選擇都是對黃世東有益，他可以選擇返回病院生活，也可以加入教友的行列。人類對於「物理空間」與「情感發洩（交流）」的需求是常識，在香港卻變成了科學問題，而以夾心階層和基層的常識而言，現在都已經無法應對了。