在面對不同的人的時候會用不同的人格面對，榮格提出的人格面具Persona。
確實是這樣沒錯，比如面對某個朋友總是會用更加輕鬆詼諧的方式去交談，而又有些朋友則是會更加謹慎，字句如何使用都要小心翼翼，怕是什麼樣的一個錯誤就會將自己的形象崩壞。然後當接觸越來越多的人，更加社會化的時候，就會有點不知道自己是什麼樣子了。除此之外，也會很好奇自己在別人的眼中又是什麼樣子，或者，乾脆希望去符合別人心中的期待而去把自己變成那種模樣。
那種模樣，那種形象，那種人格，就在我們不斷社會化的過程中，一個又一個產生出來了，新的人格面具。
就像是四川變臉一樣，很神奇，一直換啊換的，然後才發現，從紅的變黑的，又從黑的變成綠色的，綠色變成白色的，白色又變成藍色的，可就沒有一個是變成面具下的那張臉。
慢慢自己也開始好奇自己原本的那張臉又是長什麼樣子呢？
好像又不知道了。
堆疊一直堆疊著，久了好像那張臉再也不存在了，就連自己照著鏡子的時候，映出來的也是面具，一張面具，洗了臉也只是看到另外一張乾淨的面具，而不是面具之下真正的臉龐。
或許不是自己不願意露出自己的臉，而是面具一層一層像是洋蔥，剝開了一層又一層，居然連自己都驚奇，還有一層！又還有一層！
或許也不是壞事吧，至少在韓文裡面，說到一個人的個性像洋蔥一樣，意味著這個人的魅力非常多，像是發覺不完一樣？時刻給著人驚喜。
想要多元不想要單調，但又覺得複雜的自己連自己也變得不明白了。
但那是也沒有辦法的，我們扮演著那麼多不同的角色，在人群之中本來我們就會需要這些面具才能扮演好這些角色，不然用著我們赤裸裸的臉，要如何滿足所有期待和壓迫？
我們的肉體就是我們靈魂的枷鎖，面具就是那囚籠的主題裝飾，最基本的二元性：正確與錯誤，正常與不正常，合群與不合群，成功與失敗。
用功與懶惰，有用與沒用，會與不會，好像得要遵循一種調性，才能夠符合世俗地獄派對的基調。
也不用那麼悲觀，天堂跟地獄的差異很簡單。
當我們手指著其他人批評，那就是地獄。
當我們嚴守自己不指畫他人，那就是天堂。
地獄可以是變成快樂天堂。
曾經有個故事是這樣的：
「無論是地獄或是天堂，大家都是拿著長長的筷子，想要吃到好吃的菜肴，得要用著筷子夾入口才吃得到。
天堂和地獄的差別就在於，天堂的人們互相幫助，而地獄的人們只為自己。」
那麼長的筷子，無論如何都到不了自己的口，只有信任彼此，互相給予最好的，那樣才能夠幸福。
但這個世界上的人看完了這個故事，懂了一件事情。
就讓那些善良的笨蛋去做吧，我們張開我們的口，但手上的筷子還是想辦法往自己口中塞。
僥倖無所不在。
大家只好用不同的面具去面對這個世界，為了迎合所有人一起製造出的主題。
但「所有人」又是誰？
所有人就是，你、我、他，每一個「我」組成，每個「我」都是很重要的。
一念之間，世界就不再是地獄了。
一念之間，脫下那些繁重的面具，或許終於能看見自己的臉。
