20230628 捨身法見地 - 前行5

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20211121 寫給瑄


一位金剛兄弟,熱衷修行練習,一直與我有聯繫。


幾年來持續提出問題,彼此的討論非常熱烈。


幾本建議閱讀的書籍,他也都反覆看了幾遍。


最近他問:將來該如何用功?


我建議您應多注意以下的提醒:


離。

捨。

給。

精。


他問:何意?


我想了想,決定寫下來,這樣方便金剛兄弟多看幾遍,希望能有領會。


離:是「出離」。


透過『觀察』,從「人、事、物」體會到『無常』。慢慢放下對諸緣的執著。


這是趣入『解脫道』的第一步。


社會新聞、到醫院、甚至生活周遭,都是可以觀察的環境。


白骨觀、不淨觀,是合適的練習。


捨:是「斷」。把自己用不到的、自己喜歡的都捨去,進而捨去會影響修持的依緣,這是『入空』的捷徑。


供養法、捨身觀,都是合適的練習。


給:是「用」。用智慧將資源用在需要的地方,包含自己的一切。


如果說:捨是放下,給就是提起,提起就是為了「用」。


這是菩提道。以他為主,為不為己,是其次。


吸黑吐白觀,是合適的練習。


精:是「合一」。契入所思、所行的法門,從粗而細,由細合一。


透過思維修、儀軌修,不斷的持續練習,在生活中測試練習的成果,不斷調整修正。


本尊瑜珈,是合適的練習。


我要提醒:


1.不需要太用力:修行不需要急,慢慢來,一步一步踏穩。


記住,要放輕鬆,才能走的長遠。


太緊了,就鬆一下。


太鬆了,就緊一些。


自然找到適合自己的節奏。


2.不要在意是否進步。有時退步,才是向前。


3.不需要過多的閱讀,現在的您,已聞多,應多思維諸義,實際練習修正。


4.一定要持續的練習、無論健康疾病、不管心情美醜、無須大量、只要持續。


持續,是練習成功的必要條件。


5.其他的,等您準備好了,上師本尊自然現前,自有接續,無須先慮。


寫一偈:


姓是言必行,

芳為遍諸緣,

瑄即廣傳願,

金剛名清淨。


請思維:


我是暫聚,

法是遊戲,

性是線索,

由此入心。


(密教通關247頁)


以上回覆,希望對您有幫助。


阿彌陀佛。

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