冤親債主法會｜哪裡有超渡冤親債主的法會? 龍德上師：趕緊和冤親債主解冤釋結
冤親債主的意思，每個人都有冤親債主嗎?
佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」
指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生：
一、冤親：包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係。
二、債主：是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身口意三業所造作的。
指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生：
一、冤親：包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係。
二、債主：是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身口意三業所造作的。
冤親債主有哪幾種?
- 因殺生吃肉與無量眾生結下命債
- 因感情而產生的愛恨糾葛
- 因生意場上的利益牽絆
- 墮胎流產的嬰靈
每一個被殺死的動物，自身都會分泌出毒素，當我們食用後只會增加自己身體的負擔，而這種作用是一點一滴增加，你不容易查覺，直到有一天，毒素累積到一個量時，就會一次爆發，顯現出來的就是疾病。
況且每一個被殺死的動物都是有靈性的，肉身被你吃了，那試想，牠的靈體不跟著你，又當如何？正因為如此，那些被我們刻意殺來吃的，不經意間因我們而死的，都變成冤親債主來索報，讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。
累世所造惡業，因緣成熟時將受冤親債主討報，而諸事不順。以功德迴向，與之解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。
累世所造惡業，因緣成熟時將受冤親債主討報，而諸事不順。以功德迴向，與之解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。
為什麼我們需要和冤親債主解冤釋結?
當我們了解這些業因果報後，就等於找到了解決事情的方法。接下來，就是專注於與冤親債主解冤釋結，生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。
無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
龍德上師開示：趕緊和冤親債主解冤釋結
欠人的終究要還，如果不趁著現在經濟允許，可以做功德來還，將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌，藏在你的身體裡，讓你身體受苦又花錢；或是變成事業危機，將你多年的心血化為泡影。像這類的例子，我們身邊時時都在上演，因為不是自己親身經歷，總是變成我們的談資，在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上，真的就是苦不堪言，悔不當初了！
趁著現在有能力償還，無論金額的多少，一點一點慢慢累積，業也會一點一點的消融。
趁著現在有能力償還，無論金額的多少，一點一點慢慢累積，業也會一點一點的消融。
冤親債主法會｜觀音山中元普度盂蘭盆法會
如何與「冤親債主」解冤釋結？尊貴 上師開示：「若冤親債主前來索報時，會把我們的福報、幸運阻擋掉，甚至對我們人生所追求的各種願望，加以障礙，令我們所求不得如願。」普度法會是佛門積資淨障迅速的法門之一，善信大德可以把握機會參加，累積功德福報，必定感應迅速。
觀音山 2024年孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會
▣ 超渡祖先‧解冤釋結☞ https://www.fazang.org/UllambanaFestival
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冤親債主的意思
冤親債主指的是與自己有著生生世世冤仇或債務關係的敵人，不同的關係形成了不同的因果關係，有善緣也有惡緣；冤親債主的存在會對生活、
#解冤經可以化解有形與無形兩部分
#不單單化解冤親債主而已
［無形］：
命宮制化，消災改運，病符化解，消業，冤親債主迴向，靈元調解，靈元收納，小人退開，感恩廻向，祈求元辰光彩、平安順利。
［有形］：
冤親債主退開，貴人出現才會顯現幫助，好運氣才會來。
所以院長
如果她讓我們不悅，我們可以看見她並非有意如此，而是不利的條件使她如此。
為了要保護及培養她內在的良好特質，我們需要知道如何保護及培養外在可以讓她有朝氣又可愛的因素，包括我們自己。
如果我們既安詳又愉快，她也會既安詳又愉快。by《一行禪師說金剛經》
慈悲 龍德上師開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」聽聞佛法的目的，並不是為了做學問、求知識，而是為了解脫六道輪迴。因此在了解佛法後，必須要思惟佛法，然後再去實踐，這是一連串的實修過程。只有這樣做，才可以快速地消除業障、累積資糧。
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。
在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和
世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等等。現世生活中的親人、朋友、仇人，或遇到的任何人，亦或鬼道眾生，都是生生世世和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的＂冤親債主＂，其中都曾有與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安，所以一聽到＂冤親債主＂就覺得好可怕。
學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。
每個人累世所欠下的債業會像影子一樣，生生世世都跟會隨著，如果把不這些債業還清，人的生一都會被業障所牽累，種這債業做叫陰債
一旦陰債身纏就麻煩了。人身難得，而人在投胎轉世之前是要問天曹地府借本錢的，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，而人在世上如不行善事，祖宗留有於殃
什麼是冤親債主？冤親債主意思
慈悲的 龍德嚴淨仁波切曾經開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」
無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。
「冤親」
將當事人以往或前世所造成的孽，或是對他人所造成的傷害，透過科儀及經文的力量去化解，從而讓自己和債權人談和，不再干擾這輩子
解冤親債主，一個人這一生建議做滿三次，也就是解掉三世的冤親債主。
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#解冤經可以化解有形與無形兩部分
#不單單化解冤親債主而已
［無形］：
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慈悲 龍德上師開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」聽聞佛法的目的，並不是為了做學問、求知識，而是為了解脫六道輪迴。因此在了解佛法後，必須要思惟佛法，然後再去實踐，這是一連串的實修過程。只有這樣做，才可以快速地消除業障、累積資糧。
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。
在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
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世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等等。現世生活中的親人、朋友、仇人，或遇到的任何人，亦或鬼道眾生，都是生生世世和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的＂冤親債主＂，其中都曾有與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安，所以一聽到＂冤親債主＂就覺得好可怕。
學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。
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一旦陰債身纏就麻煩了。人身難得，而人在投胎轉世之前是要問天曹地府借本錢的，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，而人在世上如不行善事，祖宗留有於殃
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