六親眷屬從何而來?無緣不聚,而無緣冤親也不會來。

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一次天機法師的演說中有另一種說法:六親指的是天、地、君、親、師、友,俗說六親不認指的就是這六種。

冤親債主是從親來,若一個人根本不跟你往來,也離你遠遠的,要怎麼結怨?君子之交淡如水,有時候靠得太近,緣分就盡了。六親緣淺其實有時候是因為福報夠。

容易吵架,結怨或是被騙往往都是你最親近的人,若時常造業,是無法修行的,所以停止造作妄念是很重要的一件事。

有個經書上故事,釋迦摩尼佛度提婆達多出家,但提婆達多好樂享受、爭強好辯、只想學神通,各大弟子知道他心思不好,沒有人願意教他,後來不知情的阿難尊者教了他。但提婆達多覺得自己已經勝過佛陀,想要取代佛陀出任僧團的領袖,被佛陀嚴厲地拒絕了。提婆達多後來唆使五百佛弟子離開僧團跟著他,佛陀讓弟子舍利佛前去勸化這五百弟子回來。有一次提婆達多趁著佛陀在山下,從山頂將大石頭砸下,想傷害佛陀性命,結果只傷到佛的腳趾,這就是出身佛血的典故。

還有一次,佛見提婆達多從前面迎面走過來,就刻意迴避從別處走,弟子詢問佛陀怎麼會怕他?佛說:是因為避免他造業。雖然對方要害你,但還是盡量讓人,避免他墮入更大的惡業也是一種慈悲。

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有一個員外妻子要生了,員外在門口聽到兩個鬼在對話,一個說我要來這家討債,一個說要去別家還債。員外一看到孩子生了,是個男孩,大家都恭喜員外喜得貴子,但員外卻悶悶不樂。小孩從出生就不斷生病,看了很多醫生都看不好,員外很苦惱,跟朋友訴苦,朋友告訴員外要把財產佈施出去,不然一般這樣的情況都是討完債小孩就會離去。後來員外不斷的佈施,佈施到一半財產都出去後,小孩的病就好了,長大又幫家裡賺了很多錢。

冤親債主是我們累世的一個業力羈絆,很難說清楚,這種情況的能量糾纏不是說找誰找什麼高階能量體能解決的,因為目標就是當事者,這些都是過去未來的一切六親眷屬都是我們過去或是現在的親人。這如同我們現在的親人相處模式可以看出來,惡緣多、善緣不具足,稱為冤,善緣多,彼此相應者稱為親,不論是否惡緣或是善緣,都有未了的因為,能量能糾纏在一起,通稱為債主。所以冤親債主不一定好或壞,緣起也必緣滅,盡可能善了此生緣分。

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眾生畏果,菩薩畏因。盡可能不要去結惡因就不會有惡果,其實提高自身的正能量,自然可以提高免疫力,當身體好的時候,心念也持好的意,自然而然一切都會跟著改變。加強自身的能量,在未來多變無常加劇的世界,才能真正慎始而後善起善終。



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