為自己的人生點一盞光明燈

以下為一位有緣人分享：

前幾日遇到一位公司配合廠商的主管，他曾在公司任職，我的資歷尚淺，無緣與他共事。我常聽資深的夥伴提起這位主管，不管是誰提起，全部都是懷念、讚嘆和感恩，讓我對這位主管很好奇：他是如何待人處世，才能讓大家提起他都是正面的評價？最近，他成為公司的環保廠商主管，常常來公司開會，因此也有了接觸的機會。見到他的第一印象就是「笑咪咪」，親和力十足，且能叫出每一位曾經共事的夥伴名字，這真的很不容易。一位經理管理的部門有七、八十位員工，無論遇到誰，他都能叫出名字且關心近況，由此可知，他是真的很用心在工作與待人處世上。

這幾天，因公司環境清潔問題，常看他來到公司，我在值班巡場時正好看見他拿著掃把在打掃環境，我向前打招呼，他看到我竟然是鞠躬問好，且敬稱我的職銜，我實在是愧不敢當，馬上迴避還禮。聊了一下子之後，我詢問他：「為何是他在這裡打掃，其他的工作夥伴呢？」他說：「現在到處都缺工，人力很不好找；流行疾病的問題，大部分的人比較不願意碰觸清潔相關的工作；還有清潔工作真的辛苦，能撐住的人少之又少。綜上因素，夥伴們忙不過來，所以我自己來動手打掃。」我聽了很是敬佩，覺得他能放下身段來做清潔工作，真的很不容易。

我又問他：「您在這裡曾經是高階主管，也現任環保公司的高階主管，能拿起掃把來清潔環境，真的很不容易呢！」他說：「這有什麼？主管不過就是一個當下在那個職場中的稱謂，上班進公司才有人叫我經理，下班離開那間公司的大門，與等紅綠燈過馬路的民眾一樣，都是普通人，哪有比別人特別？職銜、稱謂都是身外之物，看得太重、放不下，等於是把自己綁住，人的一生要為生活奔波勞碌，已經夠辛苦了，若還要追求名利富貴，那豈不是更累？況且，名利富貴都是虛幻不實的，如過眼雲煙，不是您想求就能有，也不是您想要就能獲得，人生應當腳踏實地去努力，盡本分就可以了，對於名利，應當要看淡，才能活得輕安自在。」聽完他的話，心裡真的很敬佩，這位主管真的很有智慧，世事看得很透徹，雖然目前沒有接觸佛法、尚未修行，卻在言行舉止落實佛法說的「真誠、清淨、平等、慈悲」，所以才能對紅塵瑣事、名聞利養「看破、放下、自在、隨緣」。

我向他致敬，對他說：「經理，您真是謙遜且有智慧，這一番話讓我獲益良多。請您直呼我的名字，您比我資歷深、閱歷豐富且年長，這麼客氣我實在愧不敢當。」

他說：「對任何人都要謙恭有禮，不要小看任何人。待人處事要將心比心，人都希望受到尊敬，我就從自己做起，禮敬任何人。與我相比，您雖然年紀小，職場經驗與閱歷尚比我淺，但，您有您的優點、才能、智慧和努力，所以我用心去禮敬您這個人，而不是禮敬年紀、資歷或地位。」

與這位主管談完之後，心裡真的很感動，也很慚愧，雖然我有在修行，但很多事情還是做不到位，沒有修入心，心性還有很多要加強和提升的。這位主管的一席話，讓我反省自己的盲點與不足之處，讓我深覺自己連精舍宗旨：「慈悲心、歡喜心、卑下心」都沒辦法執行透徹，卻在這位尚未開始誦經修行的經理身上，見識到了這三心。

經云：「一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」眾生本性清淨，但因妄想執著而導致煩惱痛苦叢生，這些都是自找的，沒有誰能強加到自己身上。經云：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」，我們何其有福報，能夠學佛修行，應當好好珍惜這殊勝的機緣，努力精進，才不會白來這世間一遭。

問題沒有解決永遠都會存在，佛菩薩開示的經文沒唸，業力、外道願就不可能自動消除，沒有將佛法落實在日常生活當中，心性也不會自己提升。做人要腳踏實地去努力，修行更要一步一腳印去精進，人生來酬業，每一個人都有考驗、有磨練，每一個人都是辛苦的，但要吃苦當作吃補，吃苦才能了苦，在離苦了苦的過程當中，選擇一條正確的修行路，選擇對自己最好的解脫方式：「誦經消業、提升心性」，才不會苦上加苦，難脫輪迴。南無本師釋迦牟尼佛。

(分享完畢)

阿伯常勉勵大眾：「修行，貴在修心」、「心性提升才是最重要的。」修行，要從「心」修起，眾生的心被五濁惡世染污，被自身的貪嗔痴束縛，導致煩惱痛苦纏身、苦不得脫。修行，就是要學習佛菩薩的智慧，將覆蓋在心上的塵世濁垢一一滌淨，將心上的欲望枷鎖一一斷除，恢復本來清淨的自性佛心，恢復本來圓滿的智慧德相。

世間皆是一合相，生老病死、愛恨情仇、名利富貴……等等，通通都是一合相，包括讓我們使用到現在的身體，在佛法來講，也是由「四大」因緣和合而成。若是身體有一大不調合，就會呈現「老」、「病」相，若是其他三大也漸漸不調，最後就會呈現「死」相。人是由父母精血為緣，生下四大和合的身體，一切都是因緣和合而成，緣聚則成，緣散則滅。既然一切相皆是一合相，那應當要藉這個相來修真我，而不是貪戀這個相所生的假我。

《金剛經》：「凡所有相，皆是虛妄」，修行要從各種相中去打磨、歷練，心性才能提升，才能淬鍊出圓滿的智慧，漸漸地從虛妄的境相中找回本真，恢復本來面目，不再迷失、墮落。

心性提升就是貪嗔痴越來越少，清淨越來越多；執著罣礙越來越少，智慧越來越圓滿。心清淨了，人生才能淡泊安寧；智慧圓滿了，待人處世才能慈悲圓融，皆大歡喜。

生活中處處都是道場，修行就是要在日常生活當中去修。生活中所遇到的一切人事物，都是我們最好的老師；人生中所遇到的一切磨難與挑戰，都是我們最好的歷練。「歷事練心」才能成就圓滿成熟的智慧，心越磨越平，越磨越明，越磨越淨，越磨越定。修行是無考不成佛，無磨難成佛，考驗與磨練都是提升心性的必經過程，遇到了就要勇敢面對，想辦法去解決，才能從這個過程當中吸收經驗，累積智慧，漸漸提升。

人生沒有過不去的坎，遇到任何事情都要沉著冷靜，用智慧解決。人生最大的關卡是死亡，大部分的人都怕死，為什麼會怕？因為人不了解死亡，不知道死後會去那裡，死後會變成什麼樣？死後有什麼在等待？但死亡是每一個人的必然結局，人從出生開始就一步一步地走向死亡，生老病死是自然現象，沒有任何人是例外的。人對死亡的恐懼來自於無知，什麼都不知道，才是恐懼的本質。若能了解死亡的本身其實是一種自然現象，如同花開花落、四季變換、日昇月落……等，皆是自然的法則，在活著的時候把該做的事情做好、該扮演的角色扮演好，隨緣盡份，不貪求、不攀緣、不計較、不分別、不執著，不沾染塵世濁垢，不讓欲望束縛本心，心一直保持清淨安定，如此，在面對死亡時，就能從容坦然，不憂懼、不驚佈、淡定、無畏、自在地繼續下一段修行歷程。

凡事隨緣，放下執著，人生不是您想怎樣就可以怎樣的，求神拜佛也無用，一切都要靠自己腳踏實地去努力，才能斷除惡習，改變命運。佛教導眾生：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」修行有很多種方式，佛說八萬四千種法門就是為了救度世間芸芸眾生，依照不同的根器，制定合適的法門，讓更多眾生能夠得度。修行不難，難在落實，若能萬緣放下，學習佛菩薩的智慧斷除惡習、懺悔改過，將經典的一字一句落實在日常生活當中，這樣就是在落實佛菩薩的教誨，心性一定能漸漸提升，智慧就能漸漸圓滿，人生這條路就能越走越清淨自在。