安樂死議題—是孝順，還是害怕哀悼？

最近看到柯文哲被民眾詢問有關安樂死議題的影片，內在激起好大的漣漪。

(挑戰寫有關政治人物的文章，不知道會不會被視為網軍？如果可以，我倒是蠻想當網軍的，寫自己認同的內容又有錢拿，何樂而不為哈哈哈。)

柯文哲認為安樂死議題是文化問題，而非醫療問題。

他以醫師的工作經歷，指出安樂死議題的矛盾、糾結，來自許多人抱持「螻蟻尚且偷生，好死不如歹活」的想法。

同時也提醒民眾，安樂死這項議題，還會受到醫師的專業權威影響：「醫師認為不要救，家屬就會想放棄，醫師認為有希望，家屬也會抱持希望，想讓病患活著。」

(這裡讓我不得不去思考：病患的生命，究竟是醫生的、家人的、還是他自己的？)

柯文哲在回應民眾時，引導民眾去思考：「若今天要死亡的，是自己的家人，是否還能輕而易舉地贊成安樂死？」

有人難以走出文化上的框架，認為「維持家人的生命，才是孝順」，也有人認為，這樣的信念，不過就是愚孝。

RDNE Stock project: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/6129242/

自己曾與親友討論安樂死的議題，我的父母總說：「欸拜託，我老了就讓我死一死，不要讓我躺在病床上，太痛苦了。」

與朋友聊到此話題，大家也往往是開玩笑說：「天啊，如果需要一直躺在病床上，真的拜託讓我死吧！」

之於我而言，安樂死議題就這樣停留在表面的「大家都不要痛苦，死一死快活。」

未曾有更深入的思考，直到明年要總統大選，各項議題開始被搬出來，讓民眾不得不思考。

柯文哲認為安樂死是文化議題，而我想從教育議題來討論這件事。

為什麼，我們這麼害怕家人死亡？

不要說死亡這麼大的議題好了，講離婚與分手。

有多少人懂得如何好好結束關係，好好向他人道別，好好哀悼，好好沉浸在悲傷中，好好從悲傷裡修復，再次面向陽光呢？

如果連跟活人道別，都如此令人難以承受，更遑論死亡。

令人痛苦萬分的死亡，往往還是因為對方是我們的至親啊。

https://www.businesstoday.com.tw/article/category/151139/post/201909260029/

學會道別、悲傷、哀悼，與生命和解。

《不再試著修補生命：覺醒、面對，全然接納每一個不完美的自己》書中寫道：

我們不希望痛苦降臨，但它還是來了。我們不喜歡被恐懼包圍，但它還是出現了。由於制約，我們不把痛苦、恐懼、悲傷、憤怒和其他各種感覺視為生命完整的一部分。我們被制約的這些經驗視為不完美、汙染、偏差、不潔等不完整的表徵。

我們被教導、被訓練，甚至被洗腦的將某些經驗看成是對生命的威脅，讓我們相信這些經驗是不利於生命的，彷彿在我們的生命裡不該有它們的位置。

憤怒、恐懼、悲傷、不適，痛苦，不該進入生命。

我們拒絕他們，因為我相信它們不屬於我，我並不把他們視為生命完整的一部分。我相信他們對我的健康有害，所以花上畢生的時間逃離它們。

可是，我們卻忘了，死亡與道別，本就是人一生必然的功課。

所謂親人離世，並不是一場告別式，而是一場漫長的哀悼歷程。

社會需要情感教育，建立陪伴自己與他人哀悼的能力

我們需要被教導，如何陪伴面臨親人離世的自己或親友。

• 靠近、觸碰自己的情緒，允許自己經歷漫長的歲月來哀悼，接納親人的離開。

• 貼近悲傷與思念，溫柔疼惜失去親人的自己。

• 陪伴身邊有家人離世的親友，就僅是溫暖的陪伴，而不只是叫他節哀。
• 尊重每個人哀悼的歷程各有其長短，非一味要求他人看開。

Zhanzat Mamytova: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/2945061/

安樂死議題，柯文哲視為文化議題，我視為教育議題。

若能以正向、健康的心態看待悲傷，建立哀悼的能力，而非活在失去、被他人指責不孝以及無法消化悲傷的種種恐懼中，我們會不會更有能力，好好面對和討論安樂死議題？

邀請讀者在下面留言交流，分享自己對安樂死議題的觀點，我也很需要接觸各行各業的觀點或是他人的親身經歷，拓展我對社會議題的了解。

據我讀到的觀點，除了孝順文化，安樂死議題還牽涉法律、人權、財務...各式各樣的領域，一個議題實在是好複雜喔，每個人的聲音都很需要被傾聽跟尊重啊！