命理八字生活學－太棒了！準確率達78%的AI能預測何時死亡
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準確率達78%！AI竟能預測何時死亡
死亡這個問題太沉重了，在五行派八字裡，是不會算人生死，因為五行派八字最大的框架－算運勢不算命，既然是算運勢，運勢最極端的點是死亡，但相同八字不同命，同一時辰出生的人不可能同一時間集體死亡，很自然的死亡只是參考值，不須盡信。
然而算死亡是一件怪的事，算的準就被人說是詛咒他人，算不準就是兩光師，不管準或不準，其結果只會是負面的，那為何要算這個只會讓自己名聲負分的題目？況且要如何驗證這題答案？人死後請後輩通知你一聲，所以算這種損人不利己的就儘量避免；難道就算不出來嗎？我以前有學過紫微斗數，依學術上的死亡我還是可以算得出來，只是能算得出來真的沒意義。
為何說沒意義？我的紫微斗數老師有算過我的死亡年齡，當晚我緊張的睡不著覺，之後我調適心情，人最終必須死，那要死亡之前開創甚麼樣的人生，這就是我的課題，而不是面對死亡，我只能等待，等待的最後就是等死，難道只能認命就沒別條路嗎？認了就注定會在命理師定下的時間前死亡，不認至少我還願意為我的人生負責，所以AI就算能100％預測死亡又如何呢？
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這是在五行派命理基礎上，為了個人提升位階，心甘情願嘗試去做自我強化，因為本身周遭朋友都從事保險業者，透過年收千萬頂尖保險者講座，以他人成功經驗修正學術的缺點或自身的盲點，寫下當下的心得，或是對未來自己如何重新詮釋命理的雜記。
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最近發現真的在這兩年突然算命師人數大爆發，有非常多的人跳進去當算命師，但是，更重要的發現是，至今非常多的人對於算命師存在一個極大的誤解，還有對於算命師有個非常嚴重的嘲諷。
台大哲學傅佩榮教授精通易經占卦，曾在講堂上點出過兩個哲學提問：
一、算命到底準不準？——算命不準，算它何用？
二、算命若準，那還能改運嗎？——若不能改運，算它何用？
「那為什麼我沒有感覺？」
相信我，你只不過還沒想透「命運」與「轉念」之間的關係，以及改變命運的好方法而已……。
社會上，確實有一些人曾因為迷信神棍法術或盲目信仰神仙鬼怪，以致耗盡家產、妻離子散。但只要找對好的專業命理師，其實算命或命理並不是迷信的行為。
八字不是玄學也不是統計學而是一種人生哲學
依照既定事實進行邏輯推演。從被動接受安排轉為主動掌控。像四季的更替、生老病死，個性決定命運便是由此而來。
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三、命由天定，福自己求
筆者自研習命理迄今十餘年，雖然始終沒有出師，但是，愈來愈認為中國的「命理哲學」是一門極科學的人文社會學，不過，非常不認同一般人隨興找人算命——遇到一位睿智的命相師，幫助你自我認知、自我開發，那當然是人生的美事；但是，倘若遇到一位一招半式走江湖的術士而妄受恫嚇，乃至於遇到心懷
對命理有興趣的朋友，總覺得的一個好的算命工具或命理師，應該要能鐵口直斷算準所有的事情，例如何時一定會結婚生子，何時一定會升官發財，何時一定會遭遇災禍…
但大家試想若這邏輯成立，表示命運有其必然性，那世界上與其相同八字的人理應都會在同一天結婚，同一天生子，同一天升官發財才對。可事實上並不是如此，因為
我對算命、星座等話題一向興趣缺缺，以前偶爾花錢算命，不是算工作，就是算姻緣，可從來沒一個準的。（這也太不容易了吧？）但後來接觸到生命密數......
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無常所伴隨的通常是死亡、敗壞、消失、離散的負面現象。人一出生就注定死亡，但是死亡的時間、方式都是不定，就是因為死亡如此無常、不定，才令人感到恐懼。觀音山 《藥師經》暨煙供施食超渡法會，可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
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