「十日戎 」祈求生意興隆的拜財神習俗
每到新的一年開始，為了祈求新的一年能順利發大財，在一月的時候關西地區的人有參拜財神迎接財富回家的習俗，而向來以商人之都見稱的大阪地區，對於參拜財神的祭典自然重視無比，而他們參拜財神的祭典稱為「十日 戎 」(Toka Ebisu)，供奉的主祭神是保佑生意興隆、家內安全的えびすてん( 惠比須老人)。
惠比須老人是日本七福神之一，是個大耳朵笑容慈祥的老人，左手抱鯛、右手拿釣竿，自故被認為是漁民的守護神，後來也被視作祈求生意興隆的守護神(尤其在關西地區)。
十日戎是每年固定在一月十日前後三天舉辦，所以「十日 戎」的「十日」就是指日期，「戎」就是えびす(發音同”惠比須”)的漢字，代表惠比須老人。
十日戎是充滿熱鬧氛圍的祭典，可以感受到大阪人熱情個性的祭典，祭典上會一直聽到”商売繁盛で笹持ってこい！”(生意興隆，把福竹給我!)的音樂聲不絕於耳。
各地區的十日戎祭典
在關西地區供奉惠比須老人的神社，在一月十日前後三天都會舉辦「十日戎 」的祭典，但依據各神社的規模與條件不一，十日戎的呈現與看頭也有所不同，其中又以大阪今宮戎神社舉辦的十日戎祭典最為盛大，每年祭典期間據說都吸引多達一百萬人次前來參拜求財，與兵庫的西宮神社、京都的惠比須神社並稱為日本三大戎。在關東地區與之相似的祭典，是年末11月酉之日舉辦的酉之市。
1.今宮戎神社
是關西各神社中十日戎祭典舉辦規模最盛大的神社，一般提到的十日戎多是指這裡的十日戎祭典，福娘人數最多、攤販範圍最廣、參拜人數最多(百萬人次)。此外祭典儀式也最多樣，祭典期間重要的行事有7日的搗麻糬( 餅つき神事 )，8日御神水奉納式、舞樂奉納式，9日例大祭宵戎，10日例大祭本戎，重頭戲「寶惠駕行列」遊行，遊行會邀請大阪知名的落語家、藝人、歌舞伎演員、主播等知名人士參與，11日例大祭殘戎。
今宮戎神社十日戎時程:
一月七日:餅つき神事
一月八日:舞樂奉納式
十日戎祭開始
一月九日:宵戎(宵えびす)
一月十日:本戎(本えびす)；寶惠駕（ほえかご）行列
一月十一日:殘戎(殘えびす、残り福)
2.西宮神社
是供奉惠比須神的總本社，參拜人數也是非常的多，祭典中最吸晴的莫過於獻給惠比須神的大鮪魚(大鮪奉納)，又被稱為招福大鮪魚，參拜者會在鮪魚的頭上及身體上放賽錢的習俗，有財運上身的含意，藉此祈求今年財運滿滿、生意興隆。
祭典儀式上9日會請有馬溫泉的藝伎的獻湯式；10日凌晨一早舉行開門神事福男選拔，是西宮神社獨有的特別習俗儀式，儀式與台灣廟宇的搶頭香活動相似，前三名的人會認定為今年度的「福男」，福男可獲得高額的獎品，同時參加神社的年度活動，把福氣分享給眾人，「福男」活動雖然沒限制參加者性別與年齡，但通常能跑到前三名的「福男」都是20出頭的年輕男性，另外有一傳說奪得第一名的福男通常運勢會變差是厄運年，第二名的福男才會獲得最大的福氣好運氣。
3.京都惠比須神社
京都惠比須神社儀式比較沒有獨到之處，但與其他十日戎祭典最大不一樣的地方，就是舉辦時間最為長久，每年從1/8~1/12為期五天的十日戎祭典。京都惠比須神社在十日也會舉行寶惠駕行列的儀式，邀請參與行列的對象是東映映畫的女演員扮演藝伎，並在神社裡授予福笹。
京都惠比須神社才看得到的「人氣笠」，是做生意求人氣的吉祥品。
十日戎祭的結緣物
福笹
在十日戎祭典期間，在路上隨處都可看到路人手持竹葉制的物品前往神社，這物品就是十日戎祭典中最重要的象徵- 「 福笹」，笹是和制漢字，指的就是竹科植物，笹比一般竹子更為細小，也可以直接稱為福竹，祭典上採用的多是孟宗竹。
「 福笹」是跟惠比須老人祈求來增加財運保佑生意興隆的緣結物，所以路上人手一支的福笹的走向神社，福笹跟御守一樣效力只有一年，因此看到有點枯黃的福笹都是去年的福笹，是要拿去神社古納所歸還，之後再去祈求今年新的福笹帶回家裡擺放。
福笹沒有統一的規格或外貌，各家神社都不太相同，多數的神社是用真的竹子做成福笹(今宮戎神社)，少數的神社是用塑膠製的福笹(西宮神社)，祈福保存期都是一年。
以真的竹子(孟宗竹)製作福笹的今宮戎神社為例來說，在神社入口處的兩旁有福笹授予所，工作人員會發放免費的福笹，但此時的福笹仍是未完成品，還需要象徵吉祥的裝飾品點綴。
福笹上還需要掛上數個「 吉兆」，才完成與惠比須老人結緣求財儀式，當然在這之前要先去本殿參拜完惠比須老人。吉兆是象徵吉祥、財運的裝飾物，造型有金幣、鯛魚、米袋、烏帽、槌子等等，種類繁多的吉兆可以挑選自己喜歡的裝飾品掛上，一般是最少要掛三種不同造型的吉兆(3、5、7數量)。
吉兆的裝飾品其實非常的貴，一個最少日幣1500元起跳(今宮戎神社的價格)，所以一個福笹的價格可能高達上萬元不等，對於外國觀光客而言是十分嚇人的價格，但對當地做生意的商人而言，上萬元的福笹買起來不手軟，祈求的願望成真比較重要。
PS:新鮮的竹子(植物)帶回國會有植物檢疫的問題，不能直接帶上飛機回來。
協助與惠比須結緣的使者-福娘
福笹上面這麼昂貴的吉兆，自然也不會是我們自己挑好自己掛上，而是由十日戎另一大賣點-「 福娘」，協助我們跟惠比須老人締結財運好緣。
福娘指的是能招來福氣、有著親切笑容的年輕女性，負責作為神與我們溝通締結的傳遞使者，與平常神社遇到的巫女不一樣，是祭典期間才會限定出現的使者，可說是十日戎祭典重要的女主角，因此在十日戎期間，神社裡可以看到許多穿著華麗和服振袖的年輕女性，幫民眾祈福加持後掛上緣起物。
跟福笹一樣福娘的祈福儀式也沒有制式規定，各神社的做法不一，基本上都是購買吉兆或是熊手後給予加持祈福。
其中今宮戎神社的福娘最為著名，值得另寫一篇文章專門介紹。
熊手
如果覺得福笹的吉兆太貴(殘戎當天會打折)或者不知道怎麼挑選，也可以購買搭配好的套裝祈福品-「熊手」，熊手是在竹掃把上裝飾著各種日本傳統吉祥飾品，意寓能扒進很多錢財進來，是祈求生意興隆的商人必買的吉祥結緣物。
熊手的裝飾的吉祥飾品也沒有一定規定，都看店家販賣的搭配，熊手的價格依據大小不同，從千元有找到上萬元不等的價格都有，熊手的販賣是在神社外面的攤販所販售，神社裡基本沒有賣熊手的攤位，不過也有例外，像是大阪天滿宮、豐中惠比須神社，就是直接販賣熊手，賣出熊手時福娘或工作人員會給予加持祈福儀式。
熊手也是大阪生意人必買的求才結緣物，生意好的店家都會買巨大尺寸的熊手擺在店裡裝飾。一年過後再將熊手帶回神社古納所歸還，再去神社外攤販購買新的熊手。
十日戎參拜介紹
在初步認識福笹、吉兆、熊手及福娘之後，就不會搞錯如何在十日戎祭典祈求生意興隆、財運亨通的參拜方式。
十日戎參拜的順序(以今宮戎神社作範例):
一、首先是把去年舊的福笹帶到神社的古笹所處回收。
二、接著去本殿投賽錢參拜惠比須老人，祈求好願望後就到入口旁拿取福笹。
京都的惠比須神社的福笹在拿到之前，都會先由神職的巫女加持祈福後再拿給我們，所以在拿福笹的時候就會先收費喔!
三、拿好福笹就可以到神社裡的兩旁櫃台找尋你覺得笑容最有福氣的福娘，請這位福娘幫你挑選好的吉兆掛在福笹上面。
要掛什麼吉兆或數量(3、5、7)裝飾福笹都自由選定，然後將吉兆的費用給福娘，由於福娘的人數很多，喜歡中意的可能不只一位，所以也可以給A福娘掛一個吉兆，由B福娘掛另一個吉兆，當然福娘當中有幾位人氣特別高，給她掛上吉兆緣起物需要排比較久的時間喔!
四、福笹都裝飾好後別急著回家，在離開神社前記得要先去跟惠比須老人打聲招呼才離開，惠比須是老人家耳朵聽力不是很好有點重聽，所以要去本殿後方的牆壁上(銅鑼)拍打一下提醒惠比須老人選下的願望是什麼，拍打的力量記得溫柔點，別太大力拍打。豐中惠比須神社比較特別，是準備木槌敲打在木板上來提醒惠比須老人。
五、享受祭典期間熱鬧的屋台。參拜完神社後，可以求籤或買御守強化加持，然後就可以安心回家了!才不是就這麼回家啦!神社外面有著滿滿的各式屋台，附近的道路都變成步行者天國(只限三大十日戎神社)，今宮戎神社更是從南海難波站前的道路一直到今宮戎神社周遭，綿延一兩公里的範圍全部都是攤販屋台，而且越晚越熱鬧，可以說是祭典最為熱鬧的部分。
所以晚上前來參拜的人潮比早上的人潮多很多，所以不想被擠到動彈不得，害怕人擠人情況的人，建議早上時間前來參拜比較合適喔!
