薩提爾教練 與 太極拳
不知道有沒有朋友夥伴練太極拳？
最近我開始接觸太極拳，第一堂上課，老師就開宗名義說：「太極拳的要訣是 #捨己從人。」我自覺這與在薩提爾對話的學習概念類似，對談的主角永遠是來訪者，我們身為教練(提問者)就是在對話的歷程和脈絡中 #跟隨 #陪伴 著夥伴。
我自己的理解是，每個人都會有主見，但資深學習者或許能即刻看見(覺察)自我的主觀詮釋形成的脈絡，也願意放下本身執見，好奇探詢周遭家人親友，甚至是廣大世界的芸芸眾生。
張愛玲說：「因為懂得，所以慈悲。」（其實我是看崇建老師的書方知有這句話XD）我認為在「捨己從人」的同理心過程中，因為願意跟隨從人，透過對方的眼睛看，使用對方的頭腦想，站在對方的立場位置，因而有了許多對對方的理解，因而增加了慈悲為懷的包容接納。
老子在《道德經》說：「為『道』日損。 損之又損，以至於無為。無為而無不為。」減損什麼呢？我認為減損的即是佛家說的執著心、分別心、妄想心。耶穌說：「有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。」無論是虛榮、物質、欲念，皆可損之。
或許如此，我認為，耶穌也會是老子尊崇的「無為而無不為」的聖人典範。
「為道日損」之前還有一句「為學日益」。
但難在於，如我凡夫俗子，為學越多越高越深越廣時，傲慢就自然而然油然生起：「我懂得更多」、「我更厲害」、「我應該可以如何」的「大有為」心態。因而有許多自以為是的虛幻念頭 #觀點，因而有遠離實相的顛倒夢想 #期待。
我在想，「頭腦」需謹記要訣「捨己從人」，「身心」需時刻觀照內在(內觀)升起竄出念頭想法。進而自我探索這樣觀點從何而來的歷程脈絡，或許如此，「為學日益」和「為道日損」能齊頭並進，「捨己」和「從人」能相輔相成。
金庸《倚天屠龍記》中，張三丰教張無忌太極劍，問道：「孩兒，你看清楚了沒有？」張無忌道：「看清楚了。」
我認為這是「為學日益」。
後來張無忌滿臉喜色，叫道：「這我可全忘了，忘得乾乾淨淨的了。」張三丰道：「不壞，不壞！忘得真快。」
我認為這是「為道日損」。
忘記招式，忘記套路，忘記執念，忘記小我。
得意忘形，捨己從人。
為學日益，得其意，可從人。
為道日損，忘其形，能捨己。
