慈悲 龍德上師:如何避免墮入惡道

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我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)的祖師 依怙主 究給企千法王,在尼泊爾的祖寺「彌勒大慈寺」,供奉一尊大概有兩、三樓高的當來下生 彌勒尊佛聖像。

為什麼這麼多的祖師大德都會供奉 彌勒菩薩的聖像?

因為 彌勒菩薩是未來佛,祖師大德現在廣修供養,準備將來在 彌勒佛下生的時候,「龍華會上再相逢」那時候要來廣利有情、弘揚佛法;有的人跟 彌勒菩薩深結佛緣;也有本尊是 彌勒菩薩的。

《佛說千佛洪名寶懺》云:「若人聞名,一心禮事,不生懈怠,必得涅槃,永離三塗生死之患,安住慈忍,具足多聞。若能受持習誦之者,是人則必歷值千佛。」

如果能夠聞千佛名號,一心禮敬、承事都沒有懈怠,將來可以得到涅槃的佛果位,永遠遠離三塗生死之患。「三塗」指惡趣,永遠不會有不好的境界去值遇。

「安住慈忍,具足多聞。」


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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以前講大乘佛法給我聽的法師三十二歲「見性」(禪宗講明心見性),他跟我講的時候快六十了。他說:「你知道什麼是佛的境界嗎?佛的境界就是一切遍知。眾生的六道輪迴、一切的苦難、一切的罪業,祂只有一念心:『這些都是我的責任,我都要處理,都扛起來了。』」
菩薩「愛語相」,愛語善巧地來宣說,柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢?末法眾生,尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固,沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他,有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯,柔言慈語不是上師講要柔言慈語,菩薩五相也講菩薩要柔言慈語,我講話就溫柔一點、慈悲一點
Life is in space of breath, cherish every moment.Lung Du Yung Jing Rinpoche 生命,只在呼吸間,貴在每一個當下。慈悲 龍德上師
菩薩以慈悲菩提之心憫念一切的眾生,廣行方便饒益攝受。學佛修行要以慈悲心的動機,常念眾生的痛苦,發心願消除眾生的痛苦,甚至願代眾生受苦。學佛修行、弘法辦道,禮請法師講經功德很大。以前道場(觀音山 中華大悲法藏佛教會)有一個醫師娘,帶她先生(肝膽腸胃科的主治醫師)兩夫妻一起來學佛。
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
菩薩悲願深重,以「財慧」資財智慧普攝一切;「行布施以濟貧拔苦」,行布施救度一切貧匱的眾生。《二十一聖救度母禮讚文》:「救度一切貧匱母......聖救度母我敬禮。」什麼叫「貧匱」?資財貧,第二個比較嚴重叫「精神貧」。「資財」是世間上沒有錢、沒有房子、沒有車、沒有得吃,或身體不好等本錢比較不夠
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