為何《楞嚴經》開篇就講如何找「心」？
歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。此部經典全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》，在中國佛教經典中，可說是最為殊勝的一部經典。
《楞嚴經》開篇就講如何找心，因為找到「心」，也就等於在成佛的路上，邁出堅定的步伐。認真學習《楞嚴經》的人，不會在學佛的路上走偏，更不會落入邪道，能夠穩妥地依循佛陀教示，穩步前進，直至成佛。
此部經典的功德實在是無法以言語言說，為了讓芸芸眾生有福報了解、念誦此經，略將經中功德節錄如下：
一、令眾生開悟
是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。……是金剛王，常隨從彼諸善男子……精心陰速，發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。
二、自利利他
有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害…能避免一切災難，乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神，於如是人不能起惡。
三、招感事呈祥，所求滿願。
求長命者，即得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。欲求孕者，若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤。……國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。
現在是佛法的末法時代，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。為了世界和平，國家昌盛，社會和諧，人民安樂，永無戰爭、疾病，國土豐饒，佛法久住，盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦，速得解脫。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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我在之前文章中說過，《楞嚴經》中說：純想即飛，純情即墮，情多想少要墮入三惡道，而人道則是處在情想平衡的狀態。
因此，一旦你此生大部分時間都處於情多想少的狀態，來世必墮入三惡道，根據你的惡業報，重則投生地獄道，輕則投生畜牲道。
相對的，你此生大部分時間處於情少想多的狀態，甚至能在禪定中進入純想
楞嚴經的重點為何?
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。佛說《楞嚴經》一應世摧折魔軍，是現在末法時期，天魔外道最痛恨的一部經典。經中講到楞嚴五十魔境，一一揭示色、受、想、行、識，五蘊各有十個魔境，天魔外道無所遁形，因此，所有魔都最想毀滅《楞嚴經》。
在大乘道
《楞嚴經》上講「淫心不除，塵不可出」。
我相信，很多學佛的朋友，都知道《楞嚴經》的這二句名言。然而，卻很少人注意到，後面還有二句，如不斷淫，必落魔道。
有讀者來信問，淫心不除，不能斷除淫慾的念頭，頂多無法脫離生死輪迴，為何繼續修行佛法的人，會墬入魔道呢？
為何會這麼嚴重呢？
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金剛乘的核心就是修上師法，對上師有信歸之心，經常祈禱，能讓加持能量進入你的心竅，消融我執，對空性的覺受，會自然而然的產生。
為何學佛修行依止上師
人口的質與量，是都市發展的核心問題，桃園市是否具有長期發展性，要從人口成長率、人口總數、人口密度談起。桃園市是成長最快都市。
由於雙核心都市桃園／中壢人口越過四十萬瓶頸，本身內需發展加速，已經逐步擺脫雙北附屬都市角色，朝向自身完整化發展。
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1.神經
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