20240528 西遊記的樂趣
讀西遊記,其實有很多樂趣。
書裡說,大唐距離「西天」計:十萬八千里。
為何是:十萬八千?
這個由來,其實取自《六祖壇經》。
經文:
今勸善知識,先除十惡,即行十萬,後除八邪,乃過八千。
念念見性,常行平直,到如彈指,便覩彌陀。
使君但行十善,何須更願往生?
不斷十惡之心,何佛即來迎請?
若悟無生頓法,見西只在剎那。
不悟念佛求生,路遙如何得達。
重點在於:除十惡、除八邪。
十惡,是什麼?殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
八邪,是什麼?邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。
簡單說,就是:身、口、意所造作的種種不善之業。
「不做」這十惡、 八邪,就是所謂的:十善、八正道。
依六祖所教授,「十惡」的影響程度大於「八邪」。
全部清淨後(就是不造),念念見性,明無生法、常行平直,便可見佛,如同到了西方。
書看到這裡,應該不難明白:
倒不是真的要我们背起行囊,一路往西去尋;而是立地、立馬、清淨自己的:身口意業,念念分明,西天自然現前。
如果真的明白了,自然無須跑廟、四處求佛。
佛在哪?無造作、清淨、明白處。
從這個「角度」來讀西遊記,會有很多發現:
例如孫悟空打死了六個強盜:
眼看喜;
耳聽怒;
鼻嗅愛;
舌嘗思;
身本憂;
意見欲;
這六個「賊」名字,其實在暗示:眼、耳、鼻、舌、身、意(六根)。
「六根」是我們人類與生俱來接觸外界的器官,同時也是煩惱的來源。(想一想,是不是?)
佛法的修持,基本上就是要從「控制六根」開始練習,接著往內「修正」自己的心。
作者透過「孫悟空」打死了「六根」,其實是想要表達:六根清淨,乃「悟空」之「本」。
我寫過,「心經」其實是佛法修持的程序書(SOP)。
而SOP的第一步,正是要做到:無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。
依照心經的程序走,自然能「悟空」、「悟空性」、「證空性」。
由這些比喻,就明白作者的見地,確實很高。
如果佛法書籍看的煩厭了,何不讀讀西遊記?
從西遊記來領悟佛法的「實修綱要」,也是很好的管道。
阿彌陀佛。