伊莉沙白・葉慈(Elizabeth Yates)是美國首屈一指的青少年文學作家之一,她從小好就喜歡寫作,曾經將一個廢棄不用的鴿子閣樓,改裝成她的書房,在那裡葉慈創作了無數優秀的作品。伊莉沙白・葉慈在1951年,因《自由人》榮獲美國紐伯瑞金牌獎。
《自由人》敘述非洲黑人王子阿曼的故事。這是一個曾是非洲王子,美洲黑奴的自由人的故事,一個關於苦難與屈辱,奮鬥與尊嚴的故事,一顆高貴靈魂的故事。
阿曼原本是非洲大草原上阿曼斯部落酋長的兒子,十五歲的阿曼受到子民的擁戴與祝福,即將成為酋長。當部落沉醉在歡愉氣氛中時,村子卻突然遭到奴隸販子的襲擊。阿曼被賣到美國,從此改變他的人生。
被賣到美國的阿曼被改名為阿莫斯·福純。一夜間,阿曼從王子淪為任人買賣的奴隸阿莫斯。他在美國度過了一段艱難的奴隸生活,但他從未放棄尋求自由的希望。阿莫斯的第一個主人科普蘭先生是個布商,也是科普蘭先生給阿曼取了新名字「阿莫斯」。科普蘭一家對阿莫斯十分友善,科普蘭太太還教阿莫斯讀書識字,幾乎把阿莫斯當成自己的家人。
當時,自由的思想已進入科普蘭家中,科普蘭一家人經常為談起奴隸要解放的事。
「你難道不想要自由嗎?」科普蘭太太經常問阿莫斯。
而阿莫斯總是回答:「不,現在不想。」
阿莫斯知道,因為他是科普蘭家庭的勞動成員之一,所以他才有自己的尊嚴。阿莫斯把科普蘭當成自己的保護者,他明白一旦他與科普蘭一家分開,即使他得到身體的自由,但在心靈上卻會進入封閉的階段。因為在白人世界裡,黑人毫無地位可言,甚至在教堂的墓園中,白人為黑人劃了一個「非洲人的角落」。
十五年後,科普蘭先生去世,因為財務問題,科普蘭太太為了還債,不得不把阿莫斯賣給皮匠理查森先生。
在理查森家,阿莫斯學到一流的製革技術。理查森先生是個好人,發給阿曼斯相當優渥的工錢。在為理查森先生工作期間,阿莫斯存了不少工錢。理查森太太的思想十分開明,她認為,
「自由,這個重要的問題。不僅是黑人,也是我們的問題。這不是從個人的角度考慮,而是從國家的角度。」(頁70)
理查森太太認為,輕易把別人當作奴隸,如果不警惕,自己也會成為奴隸。受到理查森太太的影響,理查森先生決定草擬阿莫斯的自由契約書。二十年後,阿莫斯用積攢的錢,向理查森先生買回了自己的自由。在理查森先生因病去世之後,阿莫斯繼續租用理查森先生的製革坊做生意。年近六十歲,阿莫斯終於得到自由,成為自由人!
從被奴隸販子綁架的那一刻起,他時時刻刻都夢想著重新找回自由。他想成為真正的自由人,有自己的獨立人格。而作為一名自由人,他致力於幫助其他奴隸獲得自由。
阿莫斯經營自己的生意,修建房子,更被當地居民接納成為公民。他為已成為四十年奴隸身分的莉莉贖身,即使莉莉身體已經不好,仍娶她為妻,就算被人訕笑,阿莫斯依然堅持要讓莉莉在去世前至少是個自由人。不到一年,莉莉就去世,但阿莫斯心滿意足,因為他讓莉莉在死前成為自由之身!
莉莉死後,阿莫斯獨自生活了一段時間,因緣際會,阿莫斯認識了一個在奴隸船上被打斷腳的女黑奴,利迪亞。阿莫斯為利迪亞贖身,兩人結婚,但自由對利迪亞來說或許過於甜蜜,一年後利迪亞生病過世。阿莫斯雖然難過,但他十分欣慰,因為利迪亞是以自由人的身分走入另一個世界。
儘管阿莫斯結過兩次婚,但溫馨的家庭生活只維持了很短的時間,他渴望能擁有一個有女主人的溫馨家庭。他認識了年輕、身體又好的女黑奴瓦奧里特,為了替瓦奧里特贖身,阿莫斯努力工作存錢。當阿莫斯存夠了錢,終於能為瓦奧里特和西琳迪亞贖身,西琳迪亞是瓦奧里特四歲的女兒,她有黑亮的皮膚,聲音甜美,在西琳迪亞認真的眼中,阿莫斯看見一個新的人生。
阿莫斯曾對妻子瓦奧裡特說:「許多年前,當我被白人抓到的時候,我曾想弄斷我的手銬,再殺死白人,然後把我的村民放走。我有做這件事的力量和信心,但我卻沒做。」
「我很高興當時我沒有犯下那個可怕的錯誤。多年以後我才明白,如果一個人不知道如何生活,如何與上帝同步,那麼獲得自由對他其實並沒有好處。」(頁167)
為了遠離剝削和侮辱,七十一歲的時候,阿莫斯攜妻帶女來到莫納諾克山定居。八十歲的時候,他實現了擁有自己土地的夢想。阿莫斯說,「在自由的路上,我是年輕的。」
他贏得了鎮民的敬重,並得到真正的平等。阿莫斯去世後,人們在他的墓碑上刻著:「紀念阿莫斯•福純,生於非洲,在美國淪為奴隸,他用錢換來自由,並成為基督徒。生時令人尊敬,死時充滿希望。一八O一年十月十七日享年九十一歲」。生命的最後,阿曼斯立下遺囑,將所有積蓄捐給教堂和學校,希望能改善黑人的地位,並喚起地方人士對黑人教育的重視。
阿莫斯·福丁的故事是一個充滿勵志和轉變的故事。阿莫斯的故事不僅是關於奴隸制度的黑暗面,也是關於人類精神的堅韌和自由的力量,故事激勵了無數人,並留下不可磨滅的印記。