7月29日 關聖帝君聖誕吉祥日 邀您響應放生善行！
更新於 2024/07/28閱讀時間約 1 分鐘
印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受也本具佛性。
慈悲是諸佛菩薩的體性，學佛的弟子們，所要學習的是佛菩薩的精神，以佛法對眾生廣結善緣。對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。
所以，佛陀金口宣說，戒殺放生要親身力行，放生是既可消除業障，又可長養慈悲心的殊勝法門。
觀音山 夏季 愛護海洋‧保育放流，透過專業機構建議、指導，預計所施放的物種及規劃的保育放流活動有以下場次：
① 7月下旬 | 南部海域（縣市政府申請）
② 7月下旬 | 澎湖海域（縣市政府申請）
③ 8月下旬 | 中部海域（海漁基金會輔導）
④ 9月上旬 | 中部海域（縣市政府申請）
⑤ 9月中旬 | 東部海域（海漁基金會輔導）
⑥ 海外地區場次（泰國、香港等地視因緣舉辦）
夏季保育放流適逢以下諸佛菩薩聖誕吉祥日：
▸7月29日(一) 關聖帝君聖誕吉祥日
▸8月13日(二) 蓮花生大士聖誕
▸8月16日(五) 大勢至菩薩聖誕
▸9月2日(一) 地藏王菩薩聖誕
▸9月10日(二) 聖救度母聖誕
此期間的功德殊勝，歡迎一同響應！
🌊觀音山的保育放流特點
一、遵守國家相關政策，經專業機構輔導，進行合法保育放流；同時確保生靈存活率。
二、除保育放流外，與專業機構合作，共同守護海洋平衡，修復海洋生態系，為海洋生物建造一處幸福園地。
三、為生靈授以皈依與佛法加持，令其深結佛緣，種下未來世得以學佛修行的種子，脫六道輪迴之苦。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
10月29日為「佛定放生日」，起源於2009年，世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛在做了殊勝佛事後，當天帶領弟子們就地放生，並規定這個日子為放生日。之後佛教徒們就將這個日子稱為「佛定放生日」。因為一切眾生都具佛性，都是人類的親人，當眾生面臨危難時，人類當去救度。
我們放生，並不是只有在哪一天或哪個地點才舉行放生，而是要按照南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導，在任何地點、任何時間，只要看到眾生處於怖畏劫難之中，我們都必須解救牠們。
偉大人天導師 釋迦牟尼佛是覺悟、行持皆圓滿的聖人，祂為了度化一切眾生離苦得樂，並走上覺悟、至善圓滿的解脫道，故以此「一大事因緣」自兜率天降生這個世間，從此佛法智慧應世於南贍部洲。佛陀慈憫眾生，潤澤眾生。時值佛誕浴佛季，讓我們一起更深入地認識， 佛陀那些在時空長河中閃耀著、無比動人的真實故事吧！
吾人能先行潔淨治自己之心田，接受十方三世諸佛如來之無上法寶，作為脫胎換骨，轉凡成聖之種子。吾身即與十方三世諸佛如來，有大因緣。諸佛願海勝功德，一一攝於我心中。我願與佛無差別，諸佛慈願互相攝。因該果海，果徹因源。無邊勝福，即締造于此日印造經像，宏法利生之一真心中矣。
觀世音菩薩視一切眾生如獨子，以大悲心之本懷，救拔眾生離苦得樂，於苦惱死厄，能為作依怙。觀音山攜手政府機關及專業機構，進行合法的保育放流、放生護生等善行，以體現 觀世音菩薩悲憫眾生，救苦救難、廣大靈感之大悲心。
什麼是放生？放生就是看到有生命的異類眾生，被擒、被抓、被關、被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發慈悲心，買物救贖，解救釋放的一種行為。
為何要放生？簡單地說，放生就是還債，還累劫多生以來我們無數的殺債。我們大部分的人，在今生、累劫以來所造的殺業早已無量無邊，所以現在我們出錢出力來救
佛陀金口宣說，戒殺放生要親身力行，放生是既可消除業障，又可長養慈悲心的殊勝法門。對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。「放生，就是在成就每一個未來佛！」
觀世音菩薩過去佛號為「正法明如來」，為度眾生示現菩薩形相，重入世間教化救苦。觀世音菩薩的悲心深切，「千處祈求千處現，苦海常作渡人舟」，觀人世間的生別離、病死苦，只要眾生祈求，無不慈悲予以滿願。在吉祥的 觀世音菩薩聖誕紀念日，佛弟子當盡心追隨聖者的行誼，以利眾為己任，救護眾生性命，實踐護生慈善，讓自己
心量多大福分就多大！我們在放生的時候，經常讚嘆說：「功德無量」。注重積德修福的人就在放生這方面下功夫。
慈悲 龍德上師開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不是只單純做了『放』這個動作，還要思考日後對此處環境、居民的影響、這些生靈在此是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧
生死事大~ 真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，十六字，為念佛法門一大綱宗。
若真為生死之心不發，一切開示，皆為戲論。世間一切重苦，無過生死。生死不了，生死死生，生生死死。出一胞胎，入一胞胎，捨一皮袋，取一皮袋，苦已不堪。況輪回未出，難免墮落。豬胞胎，狗胞胎，何所不鑽。驢皮袋，馬皮袋，何所不取。
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觀世音菩薩視一切眾生如獨子，以大悲心之本懷，救拔眾生離苦得樂，於苦惱死厄，能為作依怙。觀音山攜手政府機關及專業機構，進行合法的保育放流、放生護生等善行，以體現 觀世音菩薩悲憫眾生，救苦救難、廣大靈感之大悲心。
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