最近接了一位新客戶，我再次踏進小時候曾住過的銀同里（註一）。被新開馬路橫越的巷弄依舊崎嶇，空氣中彷彿還漫著童年時的龍眼花甜香。
我曾經很怕別人問我：「妳家住哪裡？」因為答案從來不簡單。我都笑著反問：「是我現在的家？還是媽媽家？爸爸家？婆家？如果是問我出生長大的那個家，哎，那可說來話長了…」從我的父母結婚到我成年，「我家」平均一年半就搬一次，像侯鳥一樣不停遷徙。
在這些短暫的落腳之處中，我最愛的就是這座落在銀同里的老屋：
那裡有一座滿院生機的庭院，龍眼樹、玉蘭花、芒果樹鬱鬱蔥蔥，枝葉間藏著無數童年祕密。龍眼樹低垂到我伸手就能摘果，枝頭上常有白頭翁和綠繡眼的窩，春夏時節，幼鳥張著黃澄澄的小嘴，唧唧喳喳地討食，熱鬧得像個小樂團。院子中央還有一座老舊的手壓泵浦，靠著枋溪（註二）的地下水源，水流永遠汩汩不斷。我們一群孩子圍著它嬉鬧，夏天用它戲水消暑，冬天曬熱了當洗澡水，玩得不亦樂乎。
地上散落著不少壓艙石（註三），那些沉甸甸的花崗岩比我們還重，卻擋不住我們的頑皮。我們使盡全力翻開石頭，挖土找雞母蟲、灌蟋蟀，或者只是瞪大眼睛，看螞蟻、白蟻、蜈蚣、鼠婦四處逃竄，驚呼連連。那時的院子就像一座小小的生態樂園，每翻開一塊石頭，都像打開一個新世界。
小時候的我其實不愛吃粥當早餐，但如果那天能拿著碟子，向騎著武車（註四）的小販買幾塊熱氣騰騰的豆腐，配點脆脆的漬物，我就會勉強接受。記憶裡的「城內」美食還有更多：金得春捲的鹹甜豐富、冬至菜包的軟糯香氣、九豬十八羊的樸拙可愛、虱目魚冊的濃郁湯頭、廟裡拜拜分到的紅紙糕仔，甚至是跟鄰居阿桑一起炊的甜粿……這些食物總帶著節日的喜氣和人情味，是銀同里給我的味蕾啟蒙。那樣富饒的童年，多少沖淡了我家境困窘帶來的自卑，也讓我在這裡住了兩年後，開始自豪地說：「我是城內的孩子。」（註五）
註一：107年4月中西區行政區域調整，銀同里、萬昌里部分與永華里等3里整併而成一里，仍名永華里。
https://web.tainan.gov.tw/tnwcdo/News_Photo_Content.aspx?n=20029&s=7637754
註二：枋溪最早出現在1752年台灣府城池圖。 城池圖中枋溪在清水寺前方，而在「臺灣地名辭書（卷廿一）」中在萬昌里之溝仔底條目中提到：溝仔底發源於現今延平郡王祠及奎樓書院前，在銀同祖廟附近匯合後北流到清水寺前與另一支流匯集再北上。https://c931011106.pixnet.net/blog/post/232143920
註三：十九世紀台灣和福建的對口貿易已經相當興盛，從福建返航的船隻，通常會放上一些台灣欠缺的石材、磚頭壓穩船隻，抵達台灣後再轉手賣掉，這就是民間所謂的「壓艙石」。這些「壓艙石」多屬切成條狀或塊狀的花崗岩和輝綠岩。（從地質觀點初探清代台灣治理，作者 陳泳翰）
註四：台語bú-tshia。指早期以載貨功能為主，車身較大、較重，貨架也較大，騎乘時較為穩定的腳踏車或機車。 https://sutian.moe.edu.tw/und-hani/tshiau/?lui=tai_su&tsha=%E6%AD%A6%E8%BB%8A 教育部台灣台語常用詞辭典
註五：曾經我也覺得奇怪那個想法是從哪裡來的，讀了葉石濤先生作品形容大量府城平民美食與悠然的生活格調，他又稱自己是「沒落的貴族」，我深有同感。後來聽說了一句諺語「王城內一隻蚼蟻八千斤」：是濱海地區的「草地」居民戲謔「城內人」之語，把「城內人」自傲自滿的生活態度形容得活靈活現。
