馬雅、13月亮曆與文化挪用:我們該如何看待?

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近年來,「13月亮曆」或稱「星際馬雅曆法」、「馬雅13月亮曆」逐漸受到靈性與自我覺察社群的關注。許多人透過這套曆法探索生命節奏與靈魂藍圖,不過,這套系統也曾引發關於文化挪用的爭議。

最近我在「學籽」平台上看到一門課程《馬雅 x 埃及 x 商周》,由真正的馬雅人來說明,課程中特別談及了對13月亮曆與「外星人文化」的錯誤理解與挪用。這提醒我們:我們所接觸的知識,有時並非源自原始文化本身,而是經過他者詮釋的產物

然而,我認為對於「文化挪用」或「再創作」的行為,也需要用更包容的心態來看待。文化,特別是古老文化中的符號與智慧,某種程度上已屬於人類的集體遺產。在法律層面上,包括聯合國教科文組織(UNESCO)以及台灣的《文化資產保存法》,都認可文化資產為「公共財」,意即它們不僅是某個族群的私有物,而是值得整體社會共同尊重與珍惜的資源。


比喻來說:13月亮曆就像是一套塔羅牌系統

這裡,我想用「塔羅牌」來比喻13月亮曆的運作方式——這是我個人的觀點與理解方式。

13月亮曆運用了馬雅文化中的20個圖騰符號13個數字頻率,透過一定的數學公式(這公式本身也參考了馬雅人計算時間的方法)來配置個人的「生命圖騰組合」。這過程很像在抽牌排陣

以下是我用來比喻的「卡牌」結構:

  • 每個人根據自己的出生年月日(不需出生時間)會得到一張「主圖騰牌」。
  • 搭配4張不同位置的輔助牌,共5張,組成個人的「基礎牌組」。
  • 接著會有13張牌代表靈魂藍圖的體驗軌跡,其中主圖騰會重複一次。
  • 再加上「52流年城堡」中依照主圖騰延伸出來的經驗牌,共約3張。

這樣加總起來,一個人通常會反覆遇見約15張圖騰,象徵這一次來地球最核心的體驗(我會稱之為主餐),其餘5個圖騰則像是不同人生情境中出現的「調味」,不會太陌生,也不至於完全缺席。

這比起塔羅牌更具「個人化」與「數理邏輯」,但也像塔羅一樣能幫助人們觀看當下的狀態與靈魂節奏。只不過這套系統並非馬雅人原本的曆法設計,而是由現代人整合、詮釋並加以重新設計而來。


真正的錯誤挪用:2012世界末日的迷思

如果說13月亮曆是帶有創意與系統性的再詮釋,那麼2012年「馬雅人預言世界末日」的迷因,才是明顯的文化誤用。這其實來自於馬雅「長紀曆」的週期計算:2012年是其中一個「大周期」的結束,但對馬雅人來說,這只是一個輪迴的起點,並不是世界的終結。

然而當時這個概念被誤讀,甚至被電影、媒體與各種靈性圈大量傳播與渲染,最終成為集體恐慌的話題——如今回頭看,真是荒謬又幽默的一段歷史。


文化的活性來自於流動與尊重

我認為,13月亮曆並不是對馬雅文化的貶損,而是對時間與生命節奏的另一種理解途徑。關鍵不在於「是否挪用」,而在於「是否尊重」。

尊重並不是靜止不動,而是讓文化透過時代、語言、個人經驗持續流動與轉譯。就像我用塔羅來比喻13月亮曆,這不是為了改寫它,而是為了讓更多人用熟悉的語言、進入這份時間智慧。

文化的價值,從來不只是來自原封不動的保存,而是我們如何與它相遇、理解、使用,並在生命裡活出它真正的節奏。


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