(摘錄於鸞書拱衡雜誌291期1頁)
王禪老祖 降 １０６．３．１１
述論：天機「天機」是何謂？有者說乃不可窺探上天之機運；更有者以 釋尊之「佛曰：不可說」。乃致甚多卜相卦者託言：「天機不可洩露」，易言之，天機不可測、不可輕洩。則其自身可窺知天機，示顯其超乎常人，是以故，甚多眾生常被一句「天機」所誤導！
當然，許多邏輯所闡述人間事物，必有其跡可循。能博覽群書、增長見聞、以迄聰慧；尤於常人能舉一反三者，則對於世事及物理之解釋，更勝常人！但是，絕不能以此透澈事理，將之託言「測知天機」；此「天機」係屬世人所創造，並加以玄化之詞而已！
吾舉例而言，明時劉伯溫以所學直擬天人，可謂上知天文、下知地理，兼又五術精通，聰慧過人！因此常可料事如神，且又甚多流傳後世膾炙人口，但其言行可稱「窺天機」否？實則不然！其神異事跡，均為其智慧博聞，並且閱覽甚多奇書古籍，綜合融匯，加以智慧分析判斷，乃有如此超乎常人之事跡。
因此世人不論身在道場、或為在家，必須明判：天若有警，必將示現，豈有祕而不宣，稱之「天機」！不過仍需奉勸有智慧，及博覽群冊、事理透澈之人，需知謹言慎行！因為人世間事務之糾葛，悉在因果架構之內，需承受者，必有其承受之道理，切莫過於逞智慧之突出，而未守口德之必要，以免損人不利己！
天上聖母 降 １０６．３．１１
述論：浩劫
末法之時，許多有識之士及道場賢達，常有以「浩劫將至」苦勸眾生，及早棄惡向善，親近道場；乃衍生無神論者攻訐，謂修行人以「浩劫」恫嚇不修行、不信鬼神因果之人。
實則浩劫將至，絕非恫嚇！吾不以宗教立場為述論基點，以切入世人言行所造成禍害以為佐正！先不說天降瘟疫災害（今時科學文明，許多天文科學家証明在地球以外，許多隕石慧星環繞遊走，何時撞上，尚難逆料），單以世人一旦權柄上身，其言即針鋒相對，各為利益，如此衍生衝突戰事，是否迫在眉睫？再者，世人為利益，短視于前，不謀後世福祉，簡單如：破壞地球生態，更有為利益破壞南北極永凍層，則其釋放亙古病菌，則瘟疫有如小巫見大巫，其災害可知！
有云：「天作孽，猶可違；人造孽，不可活！」浩劫無需上天降傳，只要人心不善，自招浩劫！故宗教道場人士之憂心浩劫將至，絕非上天不仁，乃是眾生自造罪孽！此所以各道場之勸化，以及道場人士舉「浩劫將至」用心之良苦！甚願世人省思目下國際間，乃至人際間，是否自招浩劫？勉之哉！
