(摘錄於鸞書自在琉璃心雜誌191期29頁)
書名：修行大道停看聽 智筆 扶鸞
修行大道停看聽 第二十八章
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
本院彌勒菩薩聖示：今夜著書，繼續由吾代眾生提問：(一)、『人道圓滿』之後，就開始修持『天道』嗎？(二)、如果不是，那要修持什麼呢？
本院白衣觀音菩薩聖示：(一)、非也。(二)、就要開始將『人道的修羅道』的業力，加以『淨化』──（還清，赦免，註銷）以及收圓圓滿，然後再將『天道的修羅道』的業力，加以『淨化』──（還清，赦免，註銷），以及收圓圓滿，之後，再將『地獄道，畜牲道，餓鬼道』這三惡道的各修羅道的業力，一樣加以『淨化』──（還清，赦免，註銷）以及收圓圓滿。
可，今夜著書至此。可，吾等同退。
修行大道停看聽 第二十九章 智筆 扶鸞
天心佛道院白衣觀音菩薩 天心佛道院彌勒菩薩 同降
本院彌勒菩薩聖示：今夜著書，繼續由吾代眾生提問：(一)、佛法有『六道輪迴』，但有的佛經卻寫『五道輪迴』何者正確呢？(二)、二者有何不同呢？其差異點何在呢？
本院白衣觀音菩薩聖示：(一)、二者都是正確的。(二)、二者不同點在於對『修羅道』的分類歸屬有所不同，一者將『修羅道』獨立成一道，另一者將『修羅道』分成五份，再將其分類歸屬合併在另外五道之內。(三)、乃因『修羅道』的『特性』之故也，『修羅道』的特性即在於『嫉妒，瞋恚，爭鬥』這三種習性特別明顯強烈，比如見人行善佈施，修羅道的眾生即會心生嫉妒而心起瞋恚之心而不高興，即會心生爭鬥比較之心，尌會佈施行善更多的錢，以期能夠勝過這個人，這個人因其大力佈施行善，可得『天福』，故歸屬於『天道修羅』，若是佈施行善較少的金額，即會被歸屬於『人道修羅』，若是見人行善佈施，卻只會冷嘲熱諷，訕笑謾罵，但自己本身卻無分文的佈施，那就會墮落，被歸屬於『三惡道修羅』，希世眾能夠明白之。
可，著書至此。可，吾等同退。
