「蓮師末後曰，始惡不妨終善」，這句話「深契聖心」，聖是如來，本師釋迦牟尼佛。惡人不要記住他的惡，要幫助他回頭向善，他就是賢人，他就是善人，這是佛陀的教化。「惡人臨終如能懺悔發心，至心念佛，則惡人已成善人」。懺悔之後，他已經發了菩提心，為什麼？他發心，他真信了，真正想求生淨土。
蕅益大師在《彌陀經要解》講發菩提心，他老人家的註解，真信、切願求生淨土，這個心就是無上菩提心。
印光大師看到這個註子，佩服到極處，為什麼？自古以來這些高僧大德、祖師大德沒有說過，蕅益大師說破了。他不是講菩提心是至誠心、深心、迴向發願，他不是這樣講法。他講你真正相信，真正想生極樂世界，真肯念佛，你就發了菩提心，你是無上菩提心。
講得有道理！那我們曉得，鄉下這些阿公阿婆，你問他什麼叫菩提心，他根本就不懂。他真的往生了，預知時至，走的時候瑞相稀有，他真的往生了。你說他沒發菩提心，他發了，你不知道。蕅益大師這麼一點破，我們恍然大悟，他怎麼沒發菩提心！
所以，惡人已經成善人，懺悔，真正求生極樂世界，他已經發了菩提心，當然「蒙佛攝受，隨願往生。故蓮池大師曰豈不賢聖同科，同登極樂也」。上上品往生的，到極樂世界見阿彌陀佛，下下品往生，到極樂世界也見阿彌陀佛，而且得到阿彌陀佛本願威神加持，下下品跟上上品差不多，沒什麼分別，這是十方世界所沒有的。
