薛蟠遠行與香菱詩心
1、薛蟠遠行： 書接上回。
薛蟠因誤會柳湘蓮是斷袖之癖，挨了一頓教訓，滿身傷痕，羞於見人。 他躲在房中，思量：
「這回丟臉，難見親友，裝病不是長久之計。
我長這麼大，文不文，武不武，雖說是商人之家做生意，但算盤沒摸過，各地風土也不熟。
不如跟掌櫃張德輝出去逛個一、二年，賺不賺錢都好，躲躲羞，也看看山水。」 薛姨媽聽了這主意，眉頭緊鎖，搖頭說：「你這性子，出去怕又闖禍！」 她轉頭問寶釵，寶釵輕笑，眼中藏著溫柔的洞悉：
「哥哥想外出歷練，這是好事。只是他在家嘴上好聽，出去怕舊習復發，旁人難以管束。
可他若真改了，是一生福氣；若不改，我們母女也無計可施。
盡人力，聽天命吧。他都這麼大了，總關在家，來年還是老樣子。
他既說得正經，媽給他八百一千銀子，讓他試試。
有伙計們幫著看著，他也不好意思騙我們。
出去外地，沒了助興的，沒人幫他撐腰，見了世面，或許比在家省心。」
薛姨媽點頭，次日請來掌櫃張德輝，在書房讓薛蟠款待酒飯，自己隔窗囑咐千言萬語，要他照顧薛蟠。
派下薛蟠乳父老蒼頭一名，舊僕二人，小廝二人，主僕六人，雇三輛大車拉行李，四匹能走長路的騾子。 薛蟠騎著家養的鐵青大走騾，再備一匹馬，踏上旅途。 【解析：遠行的隱喻與感想】
成長的必經之痛：
薛蟠「遭到痛打」，是柳湘蓮對他荒唐前半生的一記耳光。
薛蟠的遠行，代表著「空間的移動，帶動人事的重整」。
很多時候，我們選擇離開熟悉的地方，並非為了抵達遠方，而是為了「消失」在此方。
在離開了眼前的爛泥塘後，靈魂才有機會安靜下來，去思考那副殘破的軀殼該如何修補。
**************************** 2、香菱學詩 薛蟠走後，寶釵邀他的小妾香菱，入住大觀園蘅蕪苑。
香菱，本名甄英蓮，第一回開頭就出場的甄士隱之女。
五歲被拐賣，輾轉賣給薛蟠為妾。
她： 根基不輸迎春、探春， 容貌堪比鳳姐、秦氏， 端雅不讓李紈、寶釵， 風流不遜湘雲、黛玉， 賢惠可比襲人、平兒。 只因命運乖蹇，淪為薛蟠側室，雖讀過書，無緣與詩社眾才女並肩。
如今薛蟠遠行，她終得入園，像秋桂獲得清泉，終於靜靜綻放。 【解析：名字與身份的隱喻】 香菱原名「英蓮」，意為「應憐」。
她在薛家是卑微的侍妾，是薛蟠隨手可棄的玩物。 但當她踏入大觀園，她不再只是「香菱」，她內心深處那個純潔的、愛讀書的「英蓮」正在甦醒。
大觀園在這裡不僅是一個園林，它隱喻著一個「女性的烏托邦」。 在這裡，沒有男權的壓迫與世俗的眼光，香菱才能從生活的瑣碎中抽離，投身於精神的純粹。 每一個在現實中受困的女性，心裡都住著一個想寫詩的靈魂。
香菱學詩，其實是一場心靈的「認祖歸宗」。 她找回的不是家鄉，而是那個高貴、靈動、不被汙濁世間所染的自己。 **************
3、黛玉教詩 香菱入園，拜黛玉為師學詩。 黛玉言道：「學詩有何難？不過起承轉合，中間承轉是兩副對子，平仄虛實相對。若有奇句，平仄不拘也行。」 她又強調：「詞句是末，立意第一。意趣真，無需修飾，自成佳作，這叫『不以詞害意』。」 她遞給香菱《王摩詰全集》，說：
「先讀王維五言律一百首，細細揣摩，再讀杜甫七言律一、二百首，後看李白七言絕句。有了這三人底子，再讀陶淵明、謝靈運等人之作。以你的聰敏，一年內必成詩翁！」 香菱接過書，回到蘅蕪苑，燈下逐首細讀，忘了茶飯。 寶釵催她睡覺，她不聽。
寶釵笑嘆：「這般苦心，真像入了迷！」
香菱說出對詩的體會：「詩的好，有口裡說不出的意思，似無理，細想卻有理有情。」 她便以「月」為題，作了第一首詩： 月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。 詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。 翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。 良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。 黛玉看完道：「意思到了，但措詞不雅致。你詩還是看少了，觀念被縛住了。丟開這首，放膽再作。」
香菱不氣餒，依然茶飯無心，坐卧不定，或在池邊樹下出神，或蹲地摳土。
寶釵笑：「這人定要瘋了！昨夜嘟囔到五更才睡，天亮又找顰兒。一回來，呆了一天，作一首不好，又作新的。」 她對寶玉說：「你若有她這苦心，學什麼不成？」 寶玉默然不敢語。 香菱再作一首： 非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。 淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初乾。 只疑殞粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。 夢醒西樓人跡絕，餘容猶可隔簾看。 黛玉說：「難為你了，但用詞太穿鑿附會了。」 寶釵笑：「不像『吟月』，題目改成『月色』倒配。詩從胡說來，再努力幾天就好了。」 香菱不語，獨自到階前竹下，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。 探春隔窗笑：「菱姑娘，閒一閒吧！」
香菱怔答：「『閒』字是十五刪的韻，錯韻了！」 眾人大笑，寶釵說：「真學詩成魔了！都是顰兒引起的！」 黛玉笑：「聖人說『誨人不倦』，她問我，我怎能不教？」 香菱滿腦詩，白天作不出，夜裡夢中得八句，驚醒笑道：
「有了，這首還能說不好嗎？」 寶釵又嘆又笑，喚醒她問：「得了什麼？你這誠心通仙了，學不成詩，還弄出病來！」 至於香菱夢中得到了啥詩，且待下回分解。 【解析：學詩過程的生命隱喻】 黛玉的教學觀： 黛玉強調「不以詞害意」，這不僅是寫詩的準則，更是學習的真諦。 黛玉讓香菱讀王維、杜甫、李白，是讓她站在巨人的肩膀上看月亮，去感受那種「口裡說不出」的意境。 「癡」與「狂」的生命能量： 香菱的坐臥不定、如瘋如魔，正是「心靈最純粹的專注」，一如禪師參禪，隱喻著一個受傷的生命，如何透過藝術來進行自我療癒。 當她不再感覺到現實的饑餓與疲憊，她就已經超越了命運的苦難。 三首詩的境界的遞進：
第一首是「看山是山」，被詩的格式所困。
第二首是「看山不是山」，想追求雅致卻流於刻意雕琢。
第三首的境界應該是回到了「看山又是山」，那是在夢中、在無意識中迸發出的靈光。 這象徵著「靈魂的通靈」，當誠心到了極致，連天上的月亮都會入夢來與她對話。 詩，是香菱在黑暗命運中為自己點燃的一盞燈。
這段過程告訴我們：一個人的出身可以被剝奪，美貌可以被摧殘，但那份「追求美好的能力」，是靈魂內本自具有的。
************** 4、賈赦的霸道與扇子風波 與香菱學詩同時發生的，是賈府大老爺賈赦強娶鴛鴦未果後，又看中一個名叫「石呆子」之人，收藏的古扇。
所謂湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹，皆古物名品。 他命賈璉去出高價買回，石呆子卻寧死不賣，喊道：「寧可餓死凍死，一千兩一把也不賣！」 賈赦心有不甘，大罵賈璉辦事無能。
此事被賈雨村聞訊而知，利用他當地知府的職位，誣石呆子欠稅未交，派人抄家，強奪扇子，低估價格，充當賠補稅款，又轉手送給賈赦做人情。
石呆子則入獄，生死未卜，家破財失。 賈赦拿到扇子後質問賈璉：「人家怎麼就能弄來的？」 賈璉冷笑：「為這小事，害人家破業敗，不算能耐！」
賈赦大怒，重打賈璉成傷。 【解析：扇子與命運的隱喻】
脆弱的精緻： 湘妃、棕竹等古扇，在石呆子手中是「文雅的收藏」；在賈赦手中卻只是「欲望的展現」，是「權力的炫耀」。
這裡呈現了古人云：「匹夫無罪，懷璧其罪」的現實。 賈赦的霸道，如同一場無情的秋風，顯示著人性的卑劣。
這與香菱在園中感受到的溫暖扶持（黛玉教詩、寶釵關懷）形成了強烈的對比。
************** 總結： 這一章節的存在，是為了提醒我們，大觀園外的世界，依舊寒冷、依舊弱肉強食。
這種「極致的美與極致的惡」並存，正是《紅樓夢》最動人心弦的蒼涼感。
說書人
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