《耶穌面前的誠實:260章》第三章 敬拜的延伸:受洗

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本文涉及宗教信仰,

僅屬個人思考,

請以尊重與理性心態閱讀。


  2026 年 1 月 8 日,夜晚,仍寒冷。


  本來預計該篇章,內容應是「我走進教會的契機」。今晚「查經班」的經歷讓我臨時改變主題。這篇文章,我費了一番功夫,才勉強把腦中的想法盡力詮釋。


  首次參與《聖經》的閱讀與討論。整個過程中,地名、人物、時間順序,全然無法消化。一名教友的威嚴與豐富的知識,讓我心中泛起一絲敬畏。彷彿小學生誤闖入大學課堂,雖大家好心提醒,聽不懂不用擔心,但當下的氛圍與內容,讓我只能不自覺地點點頭。


  然而經過連日思考,決定再挑戰一次。畢竟走入教會的其一原因,不正是希望改變自己。


  就在聚會結束前,我詢問教友,也就是第一章所寫出的問題:信耶穌的同時,是否可以拜其他神祇?


  我提出「信」與「拜」是需要區隔的。


  教友認為這觀點頗為獨特,但事實上我與初入教會的人一般無異。疑問通常不少,真正猶豫的,反倒是一個人能否將想法從心底說出口。


  回到家,這時才想起剛才的聚會,連面前斟好的茶一口也未嚐到。踏入教會以來,首次如此疲憊。之所以對這議題如此在意,是它牽動了我過往的所有情感與文化經驗。


  經過那次查經班的詢問後,我更認為「走進廟裡拜拜」更多時候來自傳統刻板印象,而非行為本身的本質。只要一踏進廟門,便被認定是在「拜神」。


  當歐洲的路邊出現一尊供人紀念的媽祖雕像,那邊的人們,從碑文上得知媽祖是一位濟世的歷史人物,當他們下意識地鞠了一躬。那在其他人看來,究竟是「信仰」的一種行為,還是人性對「尊敬」的自然反應?是自身的內心決定,還是被外界的眼光所界定?


  然而,耶穌也曾明確提及不可拜偶像。在現實卻顯得不那麼容易被套用,或許在當時的環境中,偶像容易讓人偏離對上帝的內心專注。


  這也讓我思考到另一個議題——基督教的「受洗」。


  我不太習慣被問「你受洗了嗎?」


  有些事情並非三言兩語能說明清楚,每每被問到,僅能笑著帶過。即便有一天,我將自己交託給了耶穌。對於這樣的儀式本身,仍難以觸動我明確的任何感受。但對基督教的教義,受洗仍是向上帝表達信仰的象徵,只是我的心境比較奇怪,也或許這篇文章突顯出我的無知。


  但我仍想說,每個人受洗原因未必一致。有些出於家庭、環境或其他現實因素,不僅純粹指向對基督教的個人信念。


  假設有人僅因朋友關係受洗,後來不再接觸基督教的相關。某日,他的親戚信奉別的宗教,引起他的興趣,後來追隨了。那麼當初受洗的意義為何?


  在生活中,許多人常把受洗後,才算真正的基督徒或誠心於耶穌,劃上等號。對我而言在某些情境下,這更像是一種向「人」的證明。而那層層包覆在骨肉縫隙裡的真實與謙誠,恐怕連自己也未必察覺,惟有上帝才知曉。如同有人做了善事,他甚至不覺得是善事,只當作幫助了別人。


  儘管如此,當聽到教友談及他自身已受洗,讓他對上帝的虔誠更為堅定,我替他感到愉悅。


當這篇寫到這裡,我有些安然的感覺。我記下這份格格不入。無關對錯,僅僅是此時此刻,我最真實的模樣。

  

  最後,以我對當今社會的觀察,一個人是否投入某種宗教,往往存在許多因素。若偏好安靜、內省,佛教的修行較容易獲得寧靜;若需要陪伴、互動,走進教會體會到的熱情與群體,更容易引發共鳴。


  偶爾會想到一個假設:若把《聖經》與《佛經》擺在一位完全沒有宗教認知、沒有信仰框架的人面前,單純只靠經書去選擇信仰道路,又會如何?


  只能說,對一個毫無宗教經驗的人,經書是一種高度抽象。未先有其他事發生情感連結,單靠閱讀,恐怕很難直接建立長期堅定的信念。


  文字撰寫/封面設計 泐泫

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