有聽過大年初九要拜天公嗎? 拜天公就是齋天，那為何要供佛齋天?齋天的意義何在?要準備哪些齋天供品?
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齋天的意義
為何要供佛齋天
齋天是拜哪一些天神?
齋天的功德
齋天供品有哪些
2026年最新齋天法會
齋天的意義
門外疏星淡月，壇中炳燭燃香。
丹忱敬仰叩彎蒼，鳳葷蠻輿寶幢。
恭迎四王帝釋，祥雲護繞齋場。
天花瑞彩露堂堂，祈望諸天早降。
此闋詞是前人描寫齋天場景的作品，流露出莊嚴又虔誠的氛圍。
每年農曆新年正月初九，正是民間習俗「拜天公」的吉祥節日，齋天儀式歷史悠久，緣起於天台宗智者大師依照《金光明經》制定的《金光明懺法》。而佛教徒雖非皈依天神，但禮敬諸天，諸天神聖因善業福德而生天上，雖不一定學佛修行，但經常擁護佛法、獎善罰惡，成就有德之人，為佛門的護法善神。
所以各大佛教山頭都會在這天舉辦「供佛齋天」大法會，陳設莊嚴、美味的供品，上供諸佛之外，也供養諸天聖眾，感激其一年來對於佛行事業賜予的護持眷顧。
2026供佛齋天
為何要供佛齋天?
《金剛心總持論》曰：「有德為神，德少為鬼。」，天道的天神大抵是修持忠孝節義，行善、廣積陰德而成神的。獎善罰惡、護佑、教化一方，正是祂們的職志。雖然祂們未必學佛修行，但經常會擁護佛法、協助弘揚善道，或是賜福於修行人，免除世間障礙。
偉大教主本師 釋迦牟尼佛成道時，正是帝釋天王與大梵天王一齊供養 佛陀吉祥具義的供養，才勸請了 佛陀轉大法輪，令佛法得以綿恆地留存世間，潤益群生。
慈悲 龍德上師亦曾開示，要於此末法濁世行一點的善事，都需要眾多善緣和合，除了上師三寶的庇佑之外，諸天神聖的護持功不可沒。
因此每年農曆新年的正月初九，佛門將會舉辦「供佛齋天」大法會。與民間俗稱的「拜天公」不同，佛教的齋天是先供養三寶後祭天，且佛弟子祭天並非為祈福，而是因為禮敬諸天，鄭重地供養、酬謝諸天聖賢一年來對正法的弘揚護佑，聊表人間弟子對佛法、對神聖的一份虔誠心念！
「一切皆懺悔、一切皆感恩。」佛弟子的修德如是，這世間所有皆不是理所當然，一年一度的「供佛齋天」是感念諸天庇佑最誠摯的敬意。
齋天是拜哪一些天神?
每逢農曆初九，寺廟會設筵華敷、甘餚美果，壇城上擺設二十四杯淨水，主要禮敬二十四諸天降臨受供。二十四諸天為佛教護法諸善神的代表，護持正法、弘揚善道，厥功甚偉。
而到底二十四諸天是哪些神尊呢？在大雄寶殿中，諸天供奉的順序依次是：功德天、辯才天、大梵天、帝釋天、四大天王、日神、月神、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋陀天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、婆竭羅龍王、閻摩羅王、緊那羅王、紫微大帝、東嶽大帝和雷神。
其中的大梵天王與帝釋天王最廣為人知。大梵天王為婆羅門教至尊的主神，帝釋天王則為統領天界的天主。當初偉大 佛陀成道時，正是大梵天王與帝釋天王請轉法輪、護持國土。經典記載，帝釋天王於善法的弘傳不遺餘力，會於每月的特定時日，下旨令四大天王及部屬深入凡間，考察世間善惡。此外，在佛教記載中，偉大 佛陀曾上升至忉利天為母說法，帝釋天一路手持寶蓋，任佛陀之侍從，護衛 佛陀上升天界以及再臨凡間。
細細品察，天神的角色無時無刻不出現於佛經當中，扮演著正法弘揚背後的堅定助力。在《悲華經》中，偉大 佛陀過去生曾為寶海梵志，於寶藏如來面前發下如淨蓮華的五百大願，當時天地為之震動，所有日月星辰、江河風月之神無不聚集於會中，紛紛在佛前立誓，生生世世願追隨寶海梵志，作為其法眷屬，助力於弘法。正因諸天善神對佛法的貢獻不可思量，故佛弟子當知恩、念恩與報恩，一年一度的齋天儀式絕對是備辦豐盛而莊嚴，並至誠祈禱諸天降臨受供。
齋天的功德
依據經典所載，「供佛齋天」能得十種利益：
一、雙目、四肢永遠完好，不生缺陷。
二、身無病痛，嗓門柔軟，聲音妙好。
三、心地清明聰慧，不為愚痴所轉。
四、視力良好，如摩尼珠能照微細物。
五、眼球、角膜、結膜，永好不壞。
六、生活安穩，衣食豐足，心無所懼。
七、心身自在，善財善寶滾滾而來。
八、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。
九、身體健康強壯，充滿生命活力。
十、不會與他人發生口角、打鬥事。
齋天供品有哪些?
盡力設供珍饈佳餚、鮮花素果、點心飲品等，擺盤構思、壇城布置處處展露備辦的嚴謹，點滴呈現靈巧的心思，以最虔誠恭敬之心意，來上供諸佛菩薩及諸天聖眾，聊表感恩敬畏之意。許多首次參與法會大眾，對盛大豐美的壇城目不轉睛、連連讚嘆用心至深、講究甚微。
2026年最新齋天法會
2026年2月25日，臺灣薩迦寺舉辦供佛齋天法會。齋天，又叫做「供天」、「供佛齋天」，民俗稱為「拜天公」。但是兩者有很大的不同，佛教的供佛齋天，是奉供三寶而後供天。2026年供佛齋天法會將由臺灣薩迦寺主辦。
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