為伊消得人憔悴 柳永（四）

柳永的詞，閨情與羈旅行役總是相關。他既寫一己的哀愁，也寫一份溫柔的體貼， 能從對方情感下筆，兩相輝映，拓寬了詞的廣度。我們透過柳永的名篇，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《鳳棲梧》，可以看到柳永用情之真，體情之深。柳永的感情世界，直率真切，而且世俗化，他不暢言高論，也無高遠的理想，卻最貼近人情， 更能呈現愛情的真實面貌。

柳詞在藝術技巧上，以音律諧婉、善於鋪敘、用字細膩妥切、敘事明白而備受稱譽；但也因好用俚語俗曲，白描過度，不免淺近卑俗，而令人詬病。在題材內容方面，柳詞大致不離羈旅行役、男女情愛兩個主題。前者抒寫柳永落拓江湖、登山臨水、望遠興懷的流浪情懷、不遇之悲，是唐五代詞鮮有之題材， 而其詞境之淒清高曠，更非五代宋初詞人所能望及。

柳永寫悲秋情懷，情景交融，抒發一己的落拓失意，最易引起共鳴，因為這是士大夫普遍經驗。至於一般的豔語情詞， 設定的對象則是樂工歌女，需要的是鮮豔的情調，淺白的言語。柳詞在當時之所以流傳廣遠，至於「有井水處皆能歌之」，亦未嘗不是由於俚語之便於傳習的緣故。 而柳永豔詞的整體風貌的形成，與這種特殊的創作與聽讀環境很有關係。

《荔枝香》 甚處尋芳賞翠，歸去晚。緩步羅襪生塵，來繞瓊筵看。金縷霞衣輕褪，似覺春遊倦。遙認，衆裏盈盈好身段。 擬回首，又佇立、簾幃畔。素臉紅眉，時揭蓋頭微見。笑整金翹，一點芳心在嬌眼。王孫空恁腸斷。

柳永生活在歌舞酒肆之間，跟歌女朝夕相處，自然將女子的動作與心境刻畫的入木三分。本篇從男子的角度描寫女子出遊返家以及邂逅相逢的故事，手法細緻，值得大家細細品味。

「甚處尋芳賞翠，歸去晚。」 「甚處」，何處。 不知道女子去哪裡出遊賞春，到傍晚才回來。

「緩步羅襪生塵，來繞瓊筵看。」 「緩步」，形容女子走路的姿態。 「羅襪生塵」，因為出遊，所穿的羅襪沾了點灰塵。曹植《洛神賦》:「凌波微步，羅襪生塵。」 「瓊筵」，喻珍美的筵席。

本句形容女子步態輕盈，出遊返家後也不休息，還特別到一場晚宴去。

「金縷霞衣輕褪，似覺春遊倦。」 「金縷霞衣輕褪」，此指華美精緻的衣服不那麼整齊了，可能微露香肩。 「金縷」，飾以金縷的輕薄舞衣。 「霞衣」，指衣服輕薄艷麗如霞。 「似覺春遊倦」，疲倦慵懶的樣子。

「遙認，衆裏盈盈好身段。」 「遙認」，男子遠遠的看。 「衆裏」，這裡才知道剛才是一群女子一起出遊。 「盈盈好身段」，將焦點聚集在這位身材曼妙的女子。

「擬回首，又佇立、簾幃畔。」 打算要回房休息，卻又止步不前，依靠著簾幕站著，好像在看什麼。 「擬」字透露著女子的嬌羞。

「素臉紅眉，時揭蓋頭微見。」 「蓋頭」，舊時婦女行路蔽塵所著的面巾披肩。 宋代周煇《清波雜志》卷二載:「婦女步通衢，以方幅紫羅障面蔽半身，俗謂之蓋頭。」 「見」，同現，顯露。 不時揭開了頭巾，微微露出了白皙的面龐和略上胭脂的面容。（可知男子一直在注意這個女的）

「笑整金翹，一點芳心在嬌眼。王孫空恁腸斷。」 「金翹」，飾金的翠翹。古代婦女的一種首飾，狀如翠鳥尾上的長羽。 「空恁」，只得如此。 「恁」，如此，這樣。 「腸斷」，猶斷魂。此處謂使人神魂顛倒。 進一步刻畫佳人的情態舉止。 她滿面含笑，整理了一下頭上的金翠翹，但為什麼笑呢？因為看到讓自己動心的人。而王孫公子因為這女子而神魂顛倒！

有道是「回眸一笑百媚生」。

獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏，無言誰會凭闌意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強（ㄑㄧㄤˇ ）樂還（ㄏㄨㄢˊ ）無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

一本作《蝶戀花》，是同一詞調的別名。本篇因為王國維《人間詞話》而聞名：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜 西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔，為伊 消得人憔悴。』此第二境界也。『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。』此第三境界也。」

「獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。」 「危樓」，高樓。 「望極」，極目遠望。 「黯黯」，神傷貌，形容心情沮喪。 獨自站在高樓上，微風輕拂著臉龐，望不盡的春日離愁，滿懷的思愁黯然地從那遙遠無邊的天際裡升起。

「草色煙光殘照裏，無言誰會凭闌意。 」 「會」，理解。 草也是離別的代表，李後主：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」將離愁透過無盡的空間延伸出去，春草無限，離愁也無限。 「無言誰會凭闌意」，此刻有誰可以理解我登高遠望的心情。

真的是「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。」李後主《浪淘沙 簾外雨潺潺》

「擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。」 「擬把疏狂圖一醉」，打算狂放不羈地喝個爛醉，忘掉眼前的哀愁。 「擬」，打算。 「疏狂」，生活狂放散漫，不拘禮法。 「對酒當歌」，喝酒聽歌。 「當」，對的竟思。曹操〈短歌行〉:「對酒當歌，人生幾何?」 「強樂還無味」，強，勉強。勉強尋歡作樂也是索然無味。

「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」 「衣帶漸寬終不悔」，指因為相思而消瘦，以致衣帶日漸寬鬆。古詩：「相去日已遠，衣帶日已緩。」 「為伊消得人憔悴」，為了思念她，即使容顏憔悴也是值得的。

「伊」，她，指所思者。 「消得」，值得。

為什麽如此執著這種「春愁」？至此，作者才透露這是一種堅貞不渝的情感。他滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這「春愁」的糾纏，甚至還「衣帶漸寬終不悔」，心甘情願為「春愁」所苦，即使形容漸漸憔悴、瘦骨伶仃，也是值得的，決不後悔。

這詞是詩詞中少數形容男子對愛情的堅定，王國維稱為「專作情語而絕妙者」、「求之古今人詞中，曾不多見。」

參考書目：葉嘉瑩《唐宋詞十七講》