《82年生的金智英》

這本書在韓國引起強烈回響，翻拍的電影也即將上映。這本書前我就十分期待，到底是什麼樣的一本書，男性讀了會被稱讚，女性讀了卻會被抵制？看完後我知道了，因為這本書談女性的困境，那些一直被忽視、被視為理所當然的犧牲。

本書以一個1982年出生的金智英為主角，以她生活至今的故事來看韓國社會，用提問代替攻擊，因此更讓人覺得悲哀。故事從 2015年金智英丈夫發現她發病，讓她接受心理醫生治療開始。

依照時序，金智英先是用孩子的眼光直視男女差異，隨著年紀增長開始求學、就業，然後走入婚姻。她發現性別不平等會造成落差，於是她更努力要讓自己比男性優秀，因為只有比男性優秀，才能擁有一樣的地位，然而這個社會卻不斷打擊她。

故事的最後，藉由她的病例，某個男人感謝妻子的付出，但「不論是多麼有能力、表現優秀的人，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。......下一個人一定要找未婚單身的才行。」這樣的結論意外諷刺，我很同情妳、感謝妳，但是這是妳的問題，請不要造成我的困擾。配合上韓國具體的統計資料，整本書就是活生生、血淋淋對社會的控訴。金智英只是統計數據之一，而她從來都忍氣吞聲，不去向那些人抗議，但這不代表她不存在或是接受這種不公平。

這本書雖然是以韓國作為背景，但是我們卻看到不少跟臺灣相似的狀況。在性別平等的部分也許臺灣好一點，但也就只是那麼一點。女性面試仍然會被問結婚沒？有沒有對象？預計哪時候結婚？有沒有懷孕的計畫？結婚之後，仍然會被問為什麼沒有小孩？有沒有計畫生個小孩？遇到性騷擾的時候仍然是妳要學會保護自己，妳為什麼要跟陌生人講話？妳為什麼不反抗？談到家務的時候，還是「我幫妳做」。這些都顯示了我們仍然覺得女性就應該怎麼樣，即使是無意識都傷人。

沒有誰應該理所當然地做什麼，也沒有誰應該理所當然被犧牲，可是我們卻往往習慣犧牲弱勢的一方。以愛為名，強迫勞動、犧牲、奉獻，然後告訴妳「不要老是只想著自己的失去」，可是為什麼男性不用失去？如果家庭跟婚姻是一人要付出一半，那沒有數值的就不算了嗎？因為妳是妻子，所以要為丈夫分憂解勞，努力成全他，那為什麼不是相反？因為妳是母親，所以要為孩子失去夢想、事業和成就，那為什麼父親不用？我們總是寬容男性晚點學著當父親，卻要求女生從小要學會照顧人，要學會犧牲奉獻，反正之後當媽媽也要學會，但是為什麼？

《82年的金智英》是一本不該被錯過的書，這就是某個女性的人生故事，那個人熟悉的就像是某個妳身邊的她，妳一定在某個時候遇過她，卻也只能無奈的與她對望，因為妳們對於這個社會束手無策。對於男生而言，你們也一定看過她，只是你們看到的是她的外在，從來都不曾看入她的人生，因為你們不曾察覺到差異，又或著察覺了卻不在意。

越弱勢的人，越能同理他人，有趣的是弱勢者會卻總對強勢者較為寬容。希望看過書的每一個人除了同情和感謝以外，可以一起來改變這個社會，讓2022年出生的孩子不曾見過金智英這樣的女性，也不再對金智英有共鳴。