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1.1藍絲黃絲決定於主觀感知

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
自從二零一四年「佔領中環運動」開始後,香港出現了「黃絲」及「藍絲」這兩個群體。「黃絲」泛指當年支持佔領中環及民主運動的人士,他們以黃絲帶為象徵;而「藍絲」則指反對佔中及支持警察嚴正執法的人士,並以藍絲帶為記號。這兩個稱號持續被運用至五年後的「反修訂逃犯條例運動」中,兩派市民因政見不同而勢成水火,延伸出許多磨擦與爭執。
認知心理學能夠為這種社會撕裂的現象提供解釋,以下先為大家簡單介紹認知心理學。心理學裡有不同分支,認知心理學便是之一。顧名思義,此分支是研究和理解一切有關人類認知能力的學術領域。認知心理學家把人類的大腦,類比成電腦一樣進行研究。主要的研究內容包括人類大腦如何處理於外界獲得的信息等。
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香港大學心理學系哲學博士Dr. Lo團隊,以專業的學術知識與切身的例子,將社運的發展、支持與反對者的特質、政治冷感對比積極參與的取態、政府回應與警察執法等,多方面解構社會深層次矛盾是怎樣造成的。讓大眾了解自己如何被大腦引導行為,以不同的立場、形式投身社運,從而跳出固有框框,宏觀思考香港未來的出路。
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人類大腦雖然相當發達,但是仍受制於動物本能之下。我們一方面可運用精密的邏輯推理(logical reasoning)做出決策,這種思考系統在某些心理學領域上稱作System 2 —System 2 的思考遵從準確的運算法
自二零一四年起,「黃絲」和「藍絲」這兩個稱號代表著兩種不合的政見。這些標籤延伸至五年後的反修例風波,黃藍之間的衝突愈見升溫,沒完沒了。這些衝突滲透至社會各個層面,不論是朋友、情侶、家庭成員或是團體之間等,都因不同的政見而反目,輕則於社交媒體上,互相取消關注以示斷絕關係,重則以言語及肢體暴力彼此相向⋯
除了黃藍政見之爭外,我們還經常聽到「廢青」及「廢老」這兩個群體。這意味著年齡上的世代之爭,也在香港的社運環境下出現。相信大家都留意到,年齡和政見有著一定的相關性(correlation)。雖然還沒有準確的科學研究,但從一般民調的數據顯示,我們能大約摸索到年輕一輩偏向「黃色」,年長一輩則是偏向「藍色」
在示威、遊行的場合中,來自物件的潛意識影響亦很普遍。社會運動往往都在如箭在弦的緊張氣氛下進行,若示威者和軍警對峙時,出現了一些使雙方情緒變得更加激進的物件時,後果將會是大眾不忍看見的。
不但香港社會在政見表達上分出了「黃藍」派別,台灣亦有相似的「藍綠」陣營之分。面對這種情況,認知心理學家最為關注的問題是顏色感知(color perception)是甚麼?這些顏色的代表有甚麼意思?而這些顏色的意思,又和政見帶有怎樣的聯繫呢?
本文寫於二零一九年九月五日,正好在前一天,也就是九月四日,香港特別行政區行政長官林鄭月娥,「終於」、「正式」透過電視講話宣布撤回逃犯條例修訂案。消息一出,似乎沒有讓人鬆一口氣,因為這個「撤回」,足足遲來了三個月。
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Z-1 萊貝雷希特·馬斯號(德語:Z 1 Leberecht Maass)是德國國家海軍暨戰爭海軍於1930年代中期建造的十六艘1934級驅逐艦的首艦,得名於在一戰中陣亡的海軍將領萊貝雷希特·馬斯。她於1934年10月10日開始在基爾德意志船廠鋪設龍骨,1935年8月18日下水。
對碩博士生來說,學術研究與寫作是日常生活的一部分。但如何有效學習、累積經驗,並將這些知識轉化為實際成果,卻是許多人面臨的挑戰。根據日本作家本山裕輔在《投資としての読書―本をスキルとお金に変える》一書中提出的「經驗學習模型」,我們可以通過四個步驟來優化學習過程:經驗、復盤、概念化、試行。 ▋經驗
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