廟宇工程所經歷的過程
閱讀時間約 1 分鐘
小時候每逢特別的節日，就會帶著一些大大小小的供品到廟宇去，看到上方細緻到不行的廟宇建築，就會相當好奇這麼大間的廟宇，到底廟宇工程是怎麼進行的? 剛好看到的文章，分享到奇妙的觀點。
廟宇工程是怎麼做的?
1.看日子 : 因為有神明住進的廟宇，也才會有人拜所以會先向神明請旨。
2.選好日子後，除了找適合的地點蓋廟宇，這也會依照神明的指示去選。
3.合法性: 廟宇可不能隨便說蓋就蓋，執行人需要有合法的執照才可動工。
除了拜主神之外，相信有盡到廟宇裡拜拜的人都會知道，神明的周圍都會有其他兵馬，這在廟宇完成後會一一的安排。
廟宇工程推薦 : 東藝雕塑行
廟宇是台灣一項重要的指標與文化，透過專業職人的雙手打造富有意義的廟宇，讓信仰有強力的媒介給予民眾，這是東藝雕塑行的初衷，讓完美的廟宇透過有規模的廟宇工程，幫助信想生生不息傳承下去。
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「廟宇」源自於一種奠基於自身記憶與情感的銘刻，比一般的物品更接近人類。當所有記憶與情感消逝的時候，至少還有物品留了下來。即使，我們因各式各樣的人禍天災，而遺忘了所有的事物，這些物品也會忠實地盡可能地保留一切，等待某日再度被想起。本專題便是探詢各地形似普通，其實絕不普通的廟宇。
在各式宗教百花齊放的臺灣，宮廟文化是一道獨特的風景，吸引著眾多信眾和遊客前往一探究竟。這些廟宇或宏偉、或小巧不起眼，它們背後藏著怎樣的歷史故事和神秘儀式呢？生長於新竹的設計師阿豪，對於新竹的各大宮廟文化與活動如數家珍，比如新竹城隍廟是唯一一間會在鬼門開時節舉辦廟會活
廟祝適用勞基法！
工作內容為每日清晨5點至被告處開廟門、整理廟內外清潔、敬香奉茶約1至2個小時後，至廟外即位於村莊內四方位之東西南北營，進行清潔、敬香奉茶等工作（早晚各一次）。
返回廟宇後則從事服務香客、引領其參拜路線等工作，下午工作結束後會返家短暫休息，直至晚上約8點再至廟宇將外營及本廟之廟門
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇，從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承，鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體，富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。
二結王公廟相關資訊::
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
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我所知道，在新廟有二件大事，一是被縱火燒燬，二是有其他宮廟親自登門挑釁，應該都是因為幫別人辦事不收錢等等，侵害了別人的利益，而這其實就是宮廟經營的現實。我住山時期曾經統計過，自己的生活費加上小廟的種種開銷，一年至少要二十萬，這是我還在修行狀態開銷極省時才辦得到，當然人的生
一年又過了，想要在今年讓自己的財運變好嗎？文內將介紹5間台灣靈驗的財神廟，想知道參拜流程和參拜禁忌嗎？一起往下看吧！
文章描述作者大學時期因為忙碌的生活選擇，經常在一座廟裡尋找寧靜。廟公了解作者的情況，曾提出工作機會，並在畢業前的一次神明託夢中警告作者家人病情，但卻未被當作重要，直到幾年後家人發病，作者才明白神明的預警意義。文章描述了作者與廟公之間的因緣及對神明的信仰和感悟。
我會知道這間廟，是在10多年前的某一天在超商的雜誌上，某家週刊那期剛好在介紹全台的財神廟，好奇之下買了那本週刊回來看，才發現原來八里也有財神廟，但是當時知道的人並不多。
五福宮的財神爺是從雲林北港武德宮（號稱全台最大的財神廟）分靈過來的，當然也很靈驗！
因為我的工作是需要業績的，每次
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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