我所理解的：百善孝为先。

百善，就是各种善行，各种好事的意思。

再说‘孝’字，‘孝’是儒家学说的重要理念，一说到孝，不管是在儒家的典籍中还是其它古代典籍，你比如《论语》，《孝经》等等，人往往都认为‘孝’就是孝顺父母，在无神论的前提下，也就只能这样解释了。但其实啊，在中国古代一直都有神论的，如果按照无神论的观点来理解中国古代的典籍的话，恐怕都不能正确理解。我认为本句话中的‘孝’的正确解释应该是《礼·祭统》：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦之谓畜。顺于道，就是顺从道（道家把神称为道，佛家把神称为佛，西方宗教叫做神）的教诲，也就是要听从神的教诲。不逆于伦，就是不要违背正义和道德。听从神的教诲，不要违背正义和道德，这就叫做‘孝’。

为字就是是的意思。

先字，文言中有前导的意思，就是在方法或道路上领导或指引的意思。

那把所有字词的意思连起来，那就是：顺从道（神）的教诲，不要违背正义和道德，才是各种善行的指引。而并不孝顺父母是各种善行的开始，孝顺父母是善行，但只是一种善行，它并不能代表各种善行，只有神的教诲才能指引你在所有事理上有正确的认识，从而行善事。不知道我的理解是否更符合逻辑道理呢？水平有限，不足之处敬请指正。