語言禁忌是否有存在的必要？

語言禁忌，顧名思義就是不能講的語言，講了可能會造孽的語言。那這些話語，為什麼要存在呢？存在的意義到底是什麼？今天就來為各位解答一下。

首先，語言禁忌為我們人生中常會聽到的禁忌，只是各位可能不知道。語言禁忌不只在東方國家有而已，西方國家也是有一些語言禁忌，只是兩邊的語言禁忌不大相同，對於禁忌的標準也不一樣。關於這些禁忌，每個人的見解也會不同。因此，為了要了解語言禁忌及存在的意義，我們必須要知道有哪些禁忌是我們需要去意識到，不能去觸犯到的。

有如「死」字，在台灣就是一個非常常見的禁忌，當我們在路上講到死字時，不免有些路人會回頭看你，想說你在講什麼。這是因為在台灣，亂講「死」字是比較不尊重死者的字眼，因此我們比較不會講有關於死的字或詞彙。

又或者是有關於性的言語，幾乎每個髒話都跟性有關聯，以我們最常見的「幹」字為例好了，就是一個關於性的髒話，因此，當我們出門在外聽到他人罵這個字時，我們會對這個人避而遠之，盡量不去跟他接觸。

關於「死」字的語言禁忌

在台灣社會中，有許多人不喜歡聽到「死」這個字，幾乎全台灣人都不喜歡，他們認爲講到死是非常非常不吉利的一件事。因為台灣人不喜歡「死」這個字，所以並不會把「死」字說出來。相反的，台灣人會使用一些替代詞像是「走了」，「去了」這類的詞彙，不會明顯的將人死了這件事直接的表達出來。

　　但是關於死不好聽的話卻有很多，像是路上常常聽到學生說：「你去死啦！」「死死算了」關於這些不好聽的話，是成熟的人應該都會知道，在外面講並不好聽，因此，我們在外聽到有人說這幾個關於死的髒話，會對他們避而遠之，不會想要去靠近他們。

　　透過這些替代詞，也可以傳達出我們所想要表達的東西，雖然外國人可能會覺得我們使用這些替代詞很奇怪，因為在他們國家可能會直白的表達出來，但是台灣人的語言文化就是這樣，「死」這個字就是我們的禁忌，這就是我們所說「入境隨俗」的意思，外國人來東方像是台灣之類的，必須要接受我們講話不會那麼直白的這個文化，不能來台灣還要求我們必須講得非常直接，這樣對我們的文化就會有衝突，對死者也會很不尊敬，因此這個語言禁忌是必須要存在的，要尊重死者，不能亂講話。

關於性的語言禁忌

　　「幹」字，在我們生活中會常常聽到，自己也有可能在無意識情況下脫口而出。這個字的意義有著跟別人發生性行為，或者是做性交易的含義。關於這個字的延伸有許多種，常見的有三字經，幾乎都是跟性有關，而跟性有關的詞都成為了髒話，而髒話又是種語言禁忌，因此導致了性也成為了一種禁忌，台灣人會去忌諱的言語。過去，因為有著男尊女卑的思想，因此女性不被尊重，而髒話幾乎也都是由「幹」字加上女性所衍生出來的。

　　這透露出了一個社會的不公及男女不平等的對待，雖然現在罵這些髒話會被人們稱作為語助詞，但是他還是多多少少免不了對女性的不尊重。當然，當我們在路上聽到有人說這種髒話，一定會離他遠一點，認為他很沒水準。因此，一個人講的話可以看出他的程度在哪，所以性的語言禁忌是必要存在的，透過這個禁忌，可以讓一個人的程度提高，並且更加尊重女性。

　　語言禁忌是否有存在的必要呢？我認為是必要的，因為有了這些禁忌，我們可以了解到一個國家的文化風俗，因為有了這些禁忌，才讓這個社會變得更美好。因此，這些語言禁忌是必要的，必須要存在的，有了這些禁忌的存在，這整個社會的人們才會更尊重彼此，讓台灣變得更美好。