20110624 「外在」與「內在」的合一

金剛兄弟問：我修持很多壇的的煙供法了，但總覺得無法與「四臂觀音」合一，除了需要專心與慈悲心之外，還需要加強什麼？

我建議：其實這是個很大的問題。

問題在於「合一」，什麼才是合一？

我們先回來想一想，何謂合一？什麼才是合一？這跟「相應」，有雷同之處。

我們來嘗試用「內」與「外」來分開說明。

『外』/ 觀想自己跟主尊一模一樣：如果您是指，無法在修習儀軌時，將自己跟主尊（這裡所指，不只四臂觀音菩薩，涵蓋所有修習的主尊）觀想的一模一樣，無論是「入我」、或是「我入」，都無法將自己與壇城上主尊形象或唐卡形象，觀想的一模一樣，我有幾項建議：

1.請放鬆心情，或睡眠充足後再來進行儀軌修習；
2.請在時間充裕的前提下再來修習儀軌。一般人心裡想修習儀軌，但時間不允許下，觀修不容易清晰；
3.請務必把握「細、慢、長」的原則，跟練習呼吸一樣。在任何法的修習，一開始都務必要慢慢觀，一點一滴的觀，一個步驟、一個步驟的觀，好好的將主尊樣貌、身體、衣飾、法器、法座、種子字、配件、眷屬（這個比較深，初修習者可以先略過）、宮殿（這也是比較深的練習）慢慢的記憶在腦海中，重複的觀，越慢越清晰越好。不要趕，越趕，將來的觀修越不清晰、越不堅固；
4.請在非修習儀軌的時間裡，盡可能多練習。例如睡醒時、中午午休時間、睡前、走路逛街時，讓自己多多練習觀修主尊形象；
5.少吃（喝）刺激性食物，或在修習儀軌前避免食用：例如檳榔、酒類、咖啡、讓血壓升高、讓慾望升起的食物；
6.儀軌修習前，稍微做一下伸展運動，放鬆肌肉群；
7.調整完呼吸後，再進行儀軌修習；
8.相信自己就是主尊。（這點最重要）；
9.尋找主尊所持有的法器，修習時，用同樣的手持住（這裡是羯磨法，跟觀修有關係，不說明）
10.儘管知道自己業障深重，但在入我、我入前的三光加被觀修，都能因主尊的加持，業障盡除，在業障消除的基礎下，成為清淨的主尊；

『內』/ 心理狀態沒辦法跟主尊一模一樣：如果您是指，儘管已經觀修成主尊，但還是認為
「我還是我」、「跟原來沒什麼不一樣」；或是儀軌觀修中，彷彿自認為自己就是主尊，但下座後，又變成自己，我的建議如下：

1.請多持誦有關主尊的經典與閱讀相關書籍、生平、功德事蹟，從裡面瞭解主尊的 「信、願、行」；
2.發跟修習主尊一樣的願！（這點最重要）
3.時時檢視自己的心念與行為，是否跟主尊的「願、行」一致？如果不一致，懺悔；
4.非修習主尊儀軌時，也要持念主尊的咒語；
5.生活中時時觀修自己是主尊；
6.相信自己就是主尊；
7.需要長時間的練習，『行深』自然成；
8.大量的練習『佈施』、大量的練習『捨』心；
9.堅定信念，不可退失道心！
10.運動，尤其是胸部開擴的運動。

如果您問我，「外在」與「內在」，那個重要？

如果兩個都能，那是最好！不然，「內在」重要。

相應是什麼？相應那顆內在的「心」。

外在，就像是化妝術，將你的外在打扮成LADY CACA，讓你『自以為』自己就是LADY CACA，然後影響內在的部分，進行轉變。

內在，就是你本身就具備LADY CACA一樣的能力，儘管你沒有『打扮』，唱起歌來一樣動人，一樣風情萬種，魅力十足！

當您已經具足主尊的心（內在）時，其實不需再觀修成主尊的外在了，你本來就是、你已經是，還需要觀什麼？

外在，是「相」，具足「用」；內在是「體」，無體，有相，又有何用？