2014-06-09|閱讀時間 ‧ 約 4 分鐘

20140609 白鬍子的老人

    一日,前往某地旅遊,行程景點附近有一間遠近馳名的廟宇,被稱為台灣道教重地、千萬人朝禮的大道場。

     

    既然有此機緣,我建議前往禮拜結緣,順便一窺此聖地之妙。

     

    路程中,我很專心的開車,突然腦海中出現一個影像:一位白髮、白鬍、面色紅潤、端坐椅上、右手持仙拂的老者。

     

    我心中默問:請問,您是哪位?

     

    祂對我笑,點點頭,然後說:我等你。

     

    我一頭霧水。等我?

     

    車程再往前一段,這位老者又出現腦海中。

     

    祂說:我們待會會見面,我等你。

     

    我再問:請問您是何方神聖高靈?我們認識嗎?

     

    祂說:見了你就知道。

     

    自皈依真佛宗後,讀的多是佛經,走的多是真佛宗道場,對於密教諸尊較為熟悉,其他的高靈神祉實在認識的不多。

     

    我在車上問了『大哥』:請問這位神靈是?

     

    『大哥』說:太上老君。

     

    太上老君?

     

    太上老君?

     

    太上老君跟我有什麼關係?

     

    既然是等我,那就會真相大白吧!我想。

     

    車子轉進『道教總廟三清宮』。

     

    在各殿一一點香頂禮完後,我沒看到:太上老君。

     

    不過正殿裡的右尊--『太清道德大天尊』,我覺得很熟悉。

     

    我在廟裡,整整細看了兩遍,並且詳細看著廟方在各尊前的安立的名牌。

     

    沒有『太上老君』,除了進廟前的巨石法相。

     

    我拿起結緣書籍:太上老君說常清靜經。

     

    翻來翻去,有『上清靈寶大天尊』、『玉清原始大天尊』、『太清道德大天尊』,怎麼沒有說法的主尊『太上老君』呢?

     

    我只有問神(谷哥大神),看看有沒有答案。

     

    一查,原來如此!

     

    原來這位白鬍子、白頭髮的老人,就是『太清道德大天尊』;而『太清道德大天尊』就是『太上老君』!難怪我覺得眼熟。

     

    我長跪在壇前,拿起:太上老君說常清靜經

    太上老君曰:

    大道無形,生育天地,大道無情,運行日月,大道無名,長養萬物,吾不知其名,強名曰道,夫道者,有清有濁,有動有靜,天清地濁,天動地靜,男清女濁,男動女靜,降本流末,而生萬物,清者濁之源,動者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸,夫人神好清,而心擾之,人心好靜,而慾牽之,常能遣其慾,而心自靜,澄其心,而神自清,自然六慾不生,三毒消滅,所以不能者,

    為心未澄,慾未遣也,能遣之者,內觀其心,心無其心,外觀其形,形無其形,遠觀其物,物無其物,三者既悟,唯見於空,觀空亦空,空無所空,所空既無,無無亦無,無無既無,湛然常寂,寂無所寂,慾豈能生,慾既不生,即是真靜,真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣,如此清靜,漸入真道,既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得,為化眾生,名為得道,能悟之者,可傳聖道。
    為化眾生,名為得道,能悟之者,可傳聖道。

    太上老君曰:

    上士無爭,下士好爭,上德不德,下德執德,執著之者,不明道德,眾生所以不得真道者,為有妄心,既有妄心,即驚其神,既驚其神,即著萬物,既著萬物,即生貪求,既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。


    這一念,發覺此經內容不正是:

     

    心經。

     

    瑤池金母養正真經。

     

    瑤池金母定慧解脫真經。

     

    ...................

     

    這是第一次讀此經,我跪在壇前,恭恭敬敬讀了三遍,感謝『太上老君』的教導,提醒自身修持不足的種種。

     

    頂禮  太清道德大天尊。

     

    頂禮  太上老君。

     

    頂禮  道教總廟三清宮諸尊高靈神眾。

     

    阿彌陀佛。

     


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