20201120 為你說一次 9 - 完整的超渡

你：如何能夠真實的超渡？

 

我：簡單說，其實超渡有分：

 

知見超渡：在現世有知覺、有思想、有行為能力上的正向轉變。

 

主要方向：在於止惡向善，避免自己業報上的墮落，並做種種的善行，儲備善果資糧。

 

現世超渡：在現世讓自己往煩惱解脫、明心見性的路上走，並且引導親屬、有緣眾生。

 

主要方向：照顧好自己的心，也照顧好你愛的人的心，減少煩惱，產生智慧，樂於寧靜。

 

命終超渡：透過宗教儀軌與不可思議神變之力，進行接引。

 

主要方向：透過自力、或他力、或自他合力，轉生更好的境界。

 

（細節請自行研究，或請教善知識）

 

你：這麼複雜？

 

我：一般大家說的「超渡」，都是指「命終超渡」，人死後才做的部分。

 

其實這是不夠的。

 

你：怎麼說？

 

我：如果生前沒有做過「死」的練習，為「死」做準備，你真的認為「死」的時候，這麼容易「被超渡」嗎？

 

你看看根本上師文集裡的故事，有多少人在命終時，雖然幸蒙根本上師接引，卻依戀不捨的？

 

你問問有多少人，有把握在命終時，可以善逝？可以靠自力往生的？

 

你：所以？

 

我：我常常說，不要只專注在生物的放生，也要放自己一條活路，放自己的生。

 

你：怎麼做？

 

我：常常審視自己的念頭，是不是太過固執、倔傲、堅吝、小氣、自私、迷信？

 

審視自己是不是過於迷戀、依戀、眷戀、對什麼事情放不下，就要學習斷捨離；

 

好好學習能讓你煩惱解脫的方式、與方法。

 

不一定要選擇佛教的方式，道教、基督教都是很好的選擇。

 

找到自己的適合的方式很重要。

 

你：命終超渡難道不重要嗎？

 

我：重要。

 

但是如果想事半功倍，自己就要先練習。

 

你怎麼知道你死的時候，會有大善知識來幫你？

 

你怎麼知道你死的時候，能依照你期望的方式死去？

 

所以生前的種種準備，是重要且必須的。

 

你：一直說死，不忌諱嗎？

 

我：不會因為你不提，死亡就不會發生。

 

常常念死，反而有大功德。

 

越忌諱，就越容易陷在裡面。

 

看穿它，就不會再害怕。

 

我有大願，不辜負你，你也別辜負自己。

 

阿彌陀佛。