超渡祖先

學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。

祖先的境界會影響到後世子孫，應該如何祭拜祖先及超渡祖先呢? 慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。

清明時節許多人會返鄉祭祖，為什麼清明節要拜祖先? 祖先又有哪幾種?拜祖先的真實意涵為何?本篇文章你可以看到清明節為什麼要拜祖先，祖先有哪幾種?什麼是倒房祖先?清明節拜祖先的真實意涵。為什麼不用三牲拜祖先? 清明節為什麼要拜祖先? 清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日

清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。祭拜祖先，是孝道及飲水思源的體現。如果秉持著一念孝心，懂得用佛法的功德利益，盡心盡力超渡祖先、六道父母，必定招感做任何事都容易成功。

每逢藏曆十四「賢劫千佛節日」，當日行善惡業，都將增長10萬倍！慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。但是不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」廣行眾善，功德福報不可思議！

文武百尊法（即中陰度亡法），來自寧瑪巴大圓滿法，大圓滿法可說是一切諸佛和一切修行法門的心要。文武百尊法則是大圓滿法中六大殊勝法門之一的特別聽聞解脫法。無論是在世者或是亡者，甚至再投胎轉世者，都能夠獲得大利益！觀音山 文武百尊超渡消災法會，登記除障祿位、超薦蓮位！

每逢藏曆三十「釋迦牟尼佛節日」，當日行善惡業，都將增長9億倍！ 慈悲 龍德上師開示：「學佛修行，要懂得把握機會修福修慧。當業報障礙來時，才能依循正確如法的方法，親自懺悔與實踐，解決許多人生的困境。」 觀音山敬邀您把握殊勝難得的吉祥日，廣行眾善、深植福田，盡力行功立德、積資淨障，虔誠地懺悔、化解冤

德有陽德與陰德之分。《了凡四訓》載，為善不欲人知，是為陰德；功德格外大，果報殊勝。超渡先亡祖先也能算是積陰德嗎? 慎終追遠，民德歸厚矣；孝弟也者，為仁之本與。我們至親的人，若是沒有學佛修行，累積功德福報，死後自然是巴望著在世的親人為自己做功德，改變他困苦的境界。

人生最大的遺憾，莫過於是親愛的人離我們而去，但我們卻可能還沒準備好和他說再見……。你可知道，在他們告別我們後，都過得好嗎？ 如何知道往生者去處? 慈悲 龍德上師開示：「人死了之後會慢慢變涼，看最後發熱的地方，可以推知往生投身的境界。 如果餘溫是在頭頂，叫「頂聖」，這個人會入聖人的法界，可能到諸

祖先的境界佳，能夠福澤子孫；祖先的境界不佳，現世子孫多有不順遂。最好的解法，便是以佛法功德力超薦祖先。 超渡親人的意義，除了慰藉在世之人心靈，更重要的是，先亡親人的境界對現世子孫命運有著極大的影響，若能得祖先庇佑，兒孫自然發達；祖先得到超渡，子孫也自然幸福安康。 即便自己的親人過世多年，可能已