20250426 靈魂的相遇 - 強普

更新 發佈閱讀 1 分鐘
raw-image
raw-image
raw-image

20250426 靈魂的相遇 - 強普


我去過日本。


到了:清水寺、金閣寺。


後來,某年週六午後,我的老師蓮生活佛盧勝彥金剛上師 ,在台灣雷藏寺宣布:左右為難、不如隱去的消息。


當時夏天,現場弟子長跪在廣場的水泥地上,我的記憶浮現了:


日本的庭園裡,很多僧人長跪伏地,喊著:師父涅槃了、師父涅槃了。


牆邊有旗,上面寫著:飛鳥、聖德、法主。


後來我到了,西安「青龍寺」。


聽說這裡是唐密的起源地,空海大師在這裡學習過。


當晚,我做了一個夢。


我走在日式庭園中,看見一位僧人低頭禪修,我悄悄從身邊走過,深怕驚擾。


沒想到僧人張開眼看了我,突然間,僧人的臉,變成了我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師。


我想,我一定在日本這個國度生活過。


有一位同學,從日本來。


他說,他在遙遠的北方,找不到可以諮詢學習的對象。


經過祈禱,隔天就看見了「就把心事一一解」的FB,觀察了幾天,決定飛來台灣一見。


我們是「故人重逢」。


透過以前老師的緣分,在另一個時空重逢,這是常有的事。


一者,有共同的緣( 老師在 )。

二者,有私人的緣( 彼此是同學 )。


我特地留了一個摩利支天護牌給您。


因為我們當時一起學習的就是:摩利支天。


我想跟您說:


故人已久遠,

何期再相見,

今日既重逢,

莫負同窗緣。


四天王是主,

應從供養起,

布施久成習,

一秒不可忘。


隨身摩利天,

句句本尊咒,

常處光明中,

他朝還生處。


阿彌陀佛


善守護敬上

留言
avatar-img
金剛兄弟的對話 - 善守護的沙龍
48會員
1.6K內容數
2025/04/29
20250430 靈魂的相遇 - 小曼 小曼,可以說是一生平順。 從讀書、工作、家庭、健康,都沒有遇上太大的起伏、或是挫折。 他對於人與人之間的「相處態度」,產生了疑問。 A跟B之前不認識,怎麼會相處的這麼融洽? B跟C也沒有過節,為什麼彼此處處針對?
Thumbnail
2025/04/29
20250430 靈魂的相遇 - 小曼 小曼,可以說是一生平順。 從讀書、工作、家庭、健康,都沒有遇上太大的起伏、或是挫折。 他對於人與人之間的「相處態度」,產生了疑問。 A跟B之前不認識,怎麼會相處的這麼融洽? B跟C也沒有過節,為什麼彼此處處針對?
Thumbnail
2025/04/28
20250429    靈魂的相遇 - 阿華   與  阿翔 有一位同學,到了不丹,蓮師的閉關處 - 虎穴寺。 他感到莫名的感動。 然後,他想起了我,在這裡為我點了油燈,供養蓮師與黃財神。 他常常來台灣,學習靈氣的課程。 我曾經跟他說:氣功學習上,最重要的學習觀念與程序。 最後,我將讀了
Thumbnail
2025/04/28
20250429    靈魂的相遇 - 阿華   與  阿翔 有一位同學,到了不丹,蓮師的閉關處 - 虎穴寺。 他感到莫名的感動。 然後,他想起了我,在這裡為我點了油燈,供養蓮師與黃財神。 他常常來台灣,學習靈氣的課程。 我曾經跟他說:氣功學習上,最重要的學習觀念與程序。 最後,我將讀了
Thumbnail
2025/04/27
20250427 靈魂的相遇 - 阿嘉 當你穿著大紅的裙裝,出現在我面前,我看見了「好幾個祂」。 兩位,我認識; 一位,我沒見過。 你問: 雖然都知道, 但是做不到, 怎麼辦? 我看著你的眼睛,我很明白,你是「真心」的。 於是我寫下了:犧牲、奉獻、愛
Thumbnail
2025/04/27
20250427 靈魂的相遇 - 阿嘉 當你穿著大紅的裙裝,出現在我面前,我看見了「好幾個祂」。 兩位,我認識; 一位,我沒見過。 你問: 雖然都知道, 但是做不到, 怎麼辦? 我看著你的眼睛,我很明白,你是「真心」的。 於是我寫下了:犧牲、奉獻、愛
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
20240806 敬禮孔雀明王佛 - 護生除疾 2010年,我在台灣雷藏寺,得到老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師,「孔雀明王佛」的學法灌頂。 然後,辭去了工作,閉關修持「孔雀明王」法門。 同時完成了兩個Round的六十萬遍持咒練習(共120萬遍)。 2021年在林口教室
Thumbnail
20240806 敬禮孔雀明王佛 - 護生除疾 2010年,我在台灣雷藏寺,得到老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師,「孔雀明王佛」的學法灌頂。 然後,辭去了工作,閉關修持「孔雀明王」法門。 同時完成了兩個Round的六十萬遍持咒練習(共120萬遍)。 2021年在林口教室
Thumbnail
20250426 靈魂的相遇 - 強普 我去過日本。 到了:清水寺、金閣寺。 後來,某年週六午後,我的老師蓮生活佛盧勝彥金剛上師 ,在台灣雷藏寺宣布:左右為難、不如隱去的消息。 當時夏天,現場弟子長跪在廣場的水泥地上,我的記憶浮現了: 日本的庭園裡,很多僧人長跪伏
Thumbnail
20250426 靈魂的相遇 - 強普 我去過日本。 到了:清水寺、金閣寺。 後來,某年週六午後,我的老師蓮生活佛盧勝彥金剛上師 ,在台灣雷藏寺宣布:左右為難、不如隱去的消息。 當時夏天,現場弟子長跪在廣場的水泥地上,我的記憶浮現了: 日本的庭園裡,很多僧人長跪伏
Thumbnail
觀音託夢佛弟子。 雙冬山頂有石窟, 弟子建廟來供俸, 延路擠身香火盛。 地勢高昂風景佳, 觀音微俯知凡塵。 有飢有苦急相助, 手持聖水蔭眾生。 (來自章冶作者的日常打油詩)
Thumbnail
觀音託夢佛弟子。 雙冬山頂有石窟, 弟子建廟來供俸, 延路擠身香火盛。 地勢高昂風景佳, 觀音微俯知凡塵。 有飢有苦急相助, 手持聖水蔭眾生。 (來自章冶作者的日常打油詩)
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
三十三間堂,就在國立京都博物館的旁邊,從清水寺走下來也就20分鐘。 三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」,是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。 本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像,金碧輝煌的千體佛像,沿兩側整齊一字排開,場面蔚為壯觀。
Thumbnail
三十三間堂,就在國立京都博物館的旁邊,從清水寺走下來也就20分鐘。 三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」,是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。 本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像,金碧輝煌的千體佛像,沿兩側整齊一字排開,場面蔚為壯觀。
Thumbnail
20240218 寫在<本尊憤怒身供養迴向>之後 去年,有一位同學,去「尼泊爾」獨處。 他到了幾個特殊的地方:蓮花生大士閉關的岩洞、黃財神的宮殿、虎洞。 然後飛來台灣找我,分享這端過程與經歷。 ( 這三個地方,有關係 ) 接著,另一位同學,將他珍藏的蓮師憤怒身
Thumbnail
20240218 寫在<本尊憤怒身供養迴向>之後 去年,有一位同學,去「尼泊爾」獨處。 他到了幾個特殊的地方:蓮花生大士閉關的岩洞、黃財神的宮殿、虎洞。 然後飛來台灣找我,分享這端過程與經歷。 ( 這三個地方,有關係 ) 接著,另一位同學,將他珍藏的蓮師憤怒身
Thumbnail
南無第三世多杰羌佛座下的高僧大德,想生即生,想走就走,留下大量舍利堅固子或肉身金剛不壞,很多人從報章刊物上都看到過
Thumbnail
南無第三世多杰羌佛座下的高僧大德,想生即生,想走就走,留下大量舍利堅固子或肉身金剛不壞,很多人從報章刊物上都看到過
Thumbnail
送僧歸日本 唐代錢起 上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。 水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。 「隨緣住」是佛教用語,意思是隨機緣而居住,不執著於某個地方。這在中國隨緣居住,來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫,歸途遙遠,但乘著法舟,就會感到輕快。水月映照著禪寂的
Thumbnail
送僧歸日本 唐代錢起 上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。 水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。 「隨緣住」是佛教用語,意思是隨機緣而居住,不執著於某個地方。這在中國隨緣居住,來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫,歸途遙遠,但乘著法舟,就會感到輕快。水月映照著禪寂的
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News