|韓劇|惡鬼 最惡的是人不是鬼

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
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看惡鬼之前已經自主性被劇透光,但一點都不影響這部戲的精采程度。

不愧是神仙編劇,讓已經很久無法好好看完一部韓劇的我,好好的追完了惡鬼。


雖然我不明白為什麼惡鬼在兜兜轉轉了將近70年後,選擇了具散影成為自己重新復活(?)的軀體,如果說是看上了她沒有想要利用惡鬼來滿足自己私慾的心,但惡鬼自己的慾念又太過強大了。

活著的人想要結束自己的生命,但已經死的人卻想著不論用什麼方式都要繼續活下去,李香伊有夢想,對未來還有嚮往,她有自己熱愛的事物,也有想要追尋的生活,所以對於繼續延續生命有執念。但她心底的空虛,就像是那一桌早早做好了的飯,卻永遠等不到父親與哥哥回來一起開飯。


實際上稍微查了一下,人類歷史上的 活人獻祭 真的令人毛骨悚然。

最多人會討論到的就是阿茲特克,阿茲特克是個相對短暫的帝國,大概只維持了一百年左右,他們會在祭壇上直接將人頗開掏出還會跳動的心臟,然後剝人皮穿戴及分食。

另外令人震驚的還有馬雅文化,他們為了慶祝特偌提蘭大金字塔落成,在四天的祭祀中,奴隸主殺了360,000人,而他們一直以來活人獻祭的主要祭品都來自3-11歲的小男孩。

阿茲特克人的祭祀石刀,祭司使用此刀取出獻祭者的心臟。

阿茲特克人的祭祀石刀,祭司使用此刀取出獻祭者的心臟。

現在這把刀還能在大英博物館看到真品,實在很難想像,如果真有惡鬼,難道這些歷史文物上,沾染的血氣不該是最重的嗎?


現在的我們回頭看歷史,都覺得無法想像當時的他們有多畏懼神靈,會相信神靈需要被這樣才能取悅及保佑他們,而這樣獻祭的過程居然可以幫助他們社群的鞏固。

這些被獻祭的人群數字,難道會比歷史上那些屠殺少嗎?

或許真的細算後不盡然。

但我們不能站在西元2023年去一面倒的批判西元前1500年的人類行為,雖然無法接受,但卻可以理解。


那是一個無科學、對一切都充滿未知的世界。

他們用那(不知道開發完全了嗎)的腦,想出來的方式就是獻祭,即便是主耶穌也曾經用「吃我肉喝我血的有永生」去代表「相信他」的這種信念意念。


當然,惡鬼講的內容已經有夠隱晦。

就是為了個人利益而殺人,養了一個能夠為自己所用的小鬼。

但偏偏這太子鬼根本無法被控制,最終太子鬼不只殺了對這個肉身有利害關係的人,也不斷的獵殺對自己不利的人,根本就是無法無天。

劇情上有一定程度的瑕疵,但光是看這幾個戲精飆戲就已經過癮到不行。


在這個不完美的世界裡的求一個大同世界觀,在這個理想主義無處安放的狹縫中,用文字謹小慎微的捧起一個屬於自己的烏托邦。
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夢想跟理想有什麼區別呢? 理想,是你為之努力奮鬥的; 夢想,是你懷有某種美好期待的, 一個是做,一個是可以偶爾做或不做的。 我的理想是做一個有存在價值的人,每個人都有自己的存在價值,這是你們這些自信的人天然的想法,但對我而言這就是個沒有結論的思考過程,我一邊自我懷疑,又一邊繼續向前。
人既要保持獨立,又要學會被人依靠, 離開別人的時候,能夠好好活下去, 依靠別人的時候,又可以努力的,往前走一步。 <你可能是我的救星> 是王雄成編劇的作品,感覺這編劇對於每個平凡的人的平凡日常,都能夠用一種很溫柔的刻畫方式去演繹出來。
我理解Blind劇中長大的孩子們,為什麼選擇殺人這種私法正義去復仇。因為他們經歷過太多次的向外求助無門的狀況,他們每一次帶著希望的去敲門,但每一個人都在背後捅了他們更多刀。最終他們只剩下自己。如果不是用自己的雙手去復仇,他們不知道自己能得到什麼樣的結果。 在他們的世界裡,沒有公平也沒有正義。
沉香如屑,曾經我們可能還跟女主角顏淡一樣懵懂,不知道所謂的蒼生是什麼?以為倘若連自己的喜怒哀愁這些「小事」都不能遵從己心,更遑論蒼生;而到了沉香重華,才能真正的理解了生而為神的重擔,能夠及別人所不能及的,能夠承擔別人所不能承擔的,因此才被稱為神。
法官不是神,他們也是人,他們也會犯錯。 那些卷宗,它們代表的不是案件,而是一個又一個的人生。
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