糖人

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大概高中的時候知道我哥會來這裡,那時候隱隱知道是個可以待到很晚的地方,同時覺得不太理解。

後來大一,我也來到這個地方,稱不上習慣,但說起來大一最常去的幾個、似乎能以避難所稱之的地方,這裡大概榜上有名。

我從以前到現在紀錄夢跟紀錄日記的地方在同個資料夾,這裡對我而言的概念有點像,夢和日子總是混雜在一起。

今天有種強烈的、想逃離某種事物的衝動,於是我跑來這裡,這種逃跑感隔三差五就會冒出來,偶爾來勢兇猛,更多時候悄無聲息的慢慢長出來。糟的時候看見A-的自己低於平均也會覺得天崩地裂;總是反反覆覆的確認自己沒有犯錯、不會看起來很笨,與此同時卻在好幾封信件裡和不同人道歉。

每次來之前都會列下各種該做的事,所有事情都被提到排程了,才發現我把自己放在很後面。

這裡已經有放著音樂了,但戴著耳機似乎是讓我更感覺安全的一種方式,說來好笑,耳機根本也掉了一隻,剩下單邊耳機跟單邊現場音樂,但我仍然把音量轉大,似是作為一種抗衡。這種時候就會想回到有線耳機,很多事情總還是羈絆在一起的那些時間。

期中考要到了,台北的秋冬也快要到了。

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一個大學生在生活中嘗試寫下的
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以紀錄短片《度日》和報導者的深度報導《廢墟裡的少年》為例比較紀錄片和報導。
試圖描寫美國攝影師南戈丁(Nan Goldin)的作品為什麼跟我的印象會是「具反抗性的」。 這是某堂課的期末報告。
這些感覺或許也是日麗廣泛掀起討論的原因,這樣的拼命、掙扎、愛或許是普世性的,人總會有想達成、想保護、想愛卻難以做到的事物,但不管如何,我們會知道這些愛是存在的,像是天空、像是天空中的陽光,「我很喜歡我們共享著同一片天空。」。
好似喃喃細語、又似發聾振聵。 南戈丁的攝影作品中很多身體,私密的、權力的、政治性的,在攝影機的凝視之下,影像和社會據此展開更多不斷的對話,且自我和他者能在攝影中找到觀看、對話的安置之處。
這些指南用以提醒自己,也提醒所有生活在公館的人們不要忘記快樂的方法。
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