龍年如何招財？新年必勝的招財法

您是否也曾想過，為何嘗試了許多民間的招財法，平時也會定期布施行善利他，自己招財與轉變命運的效果卻有限呢？大年初四：開工啟市、迎財神的吉祥日。傳統習俗在大年初四祭財神。財神愛吃甜點，記得準備糖果、糕點…等必備契機供品。藉由本尊 財寶天王及其部屬八路財神之大力加持，可得事業順利、鴻圖大展、增財旺運、招財進寶、求財滿願、速能相應。

迎新春 迅速招財祈福法會

財寶天王因能護持世間故，又稱護世者，為四王天之一，梵名「毘沙門」，譯為「多聞」，即是大眾所悉知的「多聞天王」。依藏密經典所述，財寶天王乃五方佛之南方 寶生佛所化現。居須彌山北，是天界的守護神，身著黃金盔甲燦爛輝煌，頭戴珠寶王冠，右手不停地轉動著寶幢，能源源不斷地散布財富；左抱吐寶鼬，吐寶鼬的嘴裡能吐出取之不盡、用之不竭的珍寶，由於其樂善好施，為人間布下無窮財富，又被稱為人間的財富之神。

當年，佛陀在娑羅雙樹下示現涅槃之際，囑咐四大天王，未來世邪見王將毀滅佛法，必須護持佛法；當時 財寶天王於佛前頂禮立誓，應允率領一切眷屬來保護北方的佛門弟子，俾使正法久住世間，誓願護持佛法，給予眾生財富資糧，成就世間法門。

祂並發願：「未來的眾生，如果有人聽聞我的名字，知道我，我即會在他左右護佑他，如保護自己眼睛和性命一般，不使諸惡障惱傷害他。如果有人侍俸我像國王一般，我也以國王般對待他，如果有人以財富、歡喜、妙樂等一切美好的事物供養我，我的身口意加持便會在他的身上，愛念他無量，求官求財乃至一切，所有富貴安樂、端正男女、奴婢車乘、五穀豆麥、田莊妻妾，成就一切樂具，隨其願不相違背。」

招財除障法會的功德利益

一、能消解內外之罪業障礙，防止惡緣、災障、疾病……等。

二、令除障者之善業、福報、壽命、智慧、運勢、財富，得以增上。

三、令閤家身心康寧、家宅平順、福慧增長；行者可積聚成就佛道的圓滿福慧資糧。

招財有道 才能與財神相應

曾經有一位哲蚌寺的格西做過以下的開示：「出家人修持財寶天王第一要看重戒律清凈，這是財寶天王首看的緣起。在家居士者，有守皈依戒、五戒者，戒律要守好；未受戒的居士要自我要求人品端正，職業要選正業，不可做傷害眾生的行業，特別是和殺生、淫業有關的業別。」

許多人以為只要拜入高僧大德座下學佛，此生解脫就穩妥了；好好地求財神賜福，就可以實現發財夢。俗話講：「師父領進門，修行在個人」事實上，更重要的是依靠自己努力。 慈悲 龍德上師在開示《親近上師法》時提到一個思惟：「你的肚子很餓，看著在你面前的三明治，並且不斷分析三明治的材料，『這是全麥的麵包、黃瓜…』但這麼做並不能停止肚子餓的現況，只有將三明治拿起來，吃到肚子裡，你才會感到飽足。」 佛法也是如此，「學佛」，是學佛的行誼，跟佛做一樣的事，這是學佛。而研究「佛學」，研究得再透徹，所能得到佛法的利益有限。 供養財寶天王這也是一種表法，透過不斷地發願，行持正法，與財寶天王的善願相應，自然能得財寶天王的加持護佑。 

慈悲 龍德上師開示：「如何獲得諸佛菩薩加持？最快速之法就是跟諸佛菩薩做一樣的事。」

宗喀巴祖師在禪修時，親見本尊現前囑咐，務必修復頹壞之彌勒菩薩殿，祖師聽從本尊教誡，前往彌勒菩薩殿所在處──阿喀。此殿建於十世紀前，在當時殿宇巍峨，雕梁畫棟，十分氣派雄偉。殿上的彌勒菩薩慈顏如生，來朝拜者至心祈禱皆感應無比，無不滿願。因此朝拜的人潮絡繹不絕，法筵不斷，碩學俊彥群集。無奈到了末世，因無人整理，殿堂已慢慢腐壞，四壁牆土剝落，佛像積滿厚厚的塵埃。 祖師至阿喀後，親睹此凋零之景，不禁悲從中來，潸潸淚下，開始四處奔走，勸化集資。阿喀官家善根深厚，見大師之種種德儀，深心仰慕，因而發心護持大師，供養整修大殿之牆壁、屋頂和地基等，而牆壁彩畫則由大師安排。

當時祖師與弟子們，師徒共十二人所有財產，總共是一兩二錢銀子，與預計費用相差甚遠，於是祖師打算修持財寶天王的法門，祈請財寶天王加持賜福。供養時，祖師至心懇切地向財寶天王祈禱，訴說弘法心願，果然精誠所至。第二天，寺廟竟然出現來自四方的供養信徒，人山人海蜂湧而至，在短短時間內，供養佛的物品已經堆積如山，一切費用都足夠了。 修建時，祖師遵照文殊師利菩薩的囑咐，以十方諸佛為彌勒菩薩灌頂之事為主，著述《寶光明炬》，讚嘆彌勒菩薩種種稀有功德。由於諸佛加被，龍天護持，工程非常順利地完成。

當祖師為殊勝的「文殊菩薩嚴淨國土」壁畫開光時，在場諸多信徒親眼見到文殊菩薩降臨，並且融入壁畫中與畫像合而為一。在開光的這天夜晚，點供的酥燈油量雖然很少，卻不可思議地燃燒到第二天中午。因此，眾人對祖師、文殊菩薩嚴淨國土的壁畫生出無比的敬信心。 當一個人真心想要做利益眾生事時，諸佛菩薩悉知悉見，都會給予加持護佑。佛家語：「眾生是福田。」發慈悲心以佛法來利益親人，再擴及利益身邊與我們有緣之人，這就是我們人人皆可累積福慧二資糧的法門。

如法供養財神將獲得廣大資糧

在藏傳佛教掌管財富的護法菩薩，除護持佛法外，還負責掌管濟度眾生的功利事業。所以，我們應學習財寶天王布施利眾的精神與救度眾生的大願，開啟我們內在的智慧寶藏，心向內求，終會發現，財富的獲得是來源於布施：財施、法施、無畏施，積極付出，熱情奉獻，依照密續精勤修持佛法、日常生活中實踐菩提度眾，保持一顆布施的心與不著相的善行，當下即令財寶天王歡喜，迅得加持與護佑。

臺灣傳統信仰中，最常見的宮廟補運、財神廟求發財金等都是為祈求來年一整年的運勢興旺、賺大錢。佛門則是藉由虔誠供養諸佛菩薩，對本尊行廣大供養，可快速積聚福德。

無論是對本尊做法供養或資財供養都相當殊勝，求財富時，若供養的對境是財寶天王，為了福德圓滿，最契機供養方式，可於壇城、本尊前盡力設供，將淨水、鮮花、熏香、酥油燈、香水、神饈、樂器、三白(牛乳、酪、麵粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)、茶、果等無數清淨食物，如法獻供。若能堅持恆常修持供養的話，從而令人今得富裕，來世解脫無住涅。

獻供時，應避免只求升官、發財、名聲、地位、除病消難等不清淨的心態而供養；同樣也不可用重複使用過的舊供品或偷竊、搶奪得來的不淨之品來作供養。所以，若能依循正確心態動機，如法對財神本尊作供養，亦將獲得財神真實加持護佑，不可思議！

2月13日 大年初四

龍年迎春祈福 財寶天王招財除障祈福法會 

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